يمكن تشابه أسماء لأنه في آل الرشيد وهم العباسيين، والرشايدة وهم من بني عالاخ الصافاء الجميل لايوجد تشابة بيننا اولا نحن الرشايدة وليسا بنى رشييد الزول ثانيا كل اكثرنا سادة حسينية منالبو بدران ثالثا ايضاالكثرية الدعيجى وهم منالبو مكذب منالحجى منالسادة البو بدران الحسينية وهم الكعمية وهم شيوخ الرشايدة سابقانونخوتنا خيال صبحا دعيجى وسومنا تختلف وبعد تنزيل الصور سوف تكشف الحقيقةبعدين الرشايدةاهلالكويت مناحلاف العتوب والدلايل واضحة على شان اوضح اكثر اليك الاسم منا اشراف كثيرمثلا الشريجات منالبو زينان منالبو بدران السادة الحسينية العحا رمة من السادة النعيم الصيادية الرفاعية النصافية من السا دة النعيم الصيادية الرفاعية الصياد الرفاعية
النجاجيير من السادة الصياد الرفاعية العونة هم العون منالبو بدران الساد الرفاعيةوكل الرشايدة اهل الكويت هاشمين واتمنا بعد هذا التوضح ان مافية تشابة اسم لان عذر تشابة الاسما غير واحقيقة غير وشكران
الأخ الكريم الشريف الشريجة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أولا يسلم راسك
ثانيا أنا أختك صفاء
ثالثا مشكور أخي الكريم على التوضيح، وأنت تجزم في نسبك، وليس لي الحق في انكار ذلك.
ولكن لأن عندنا في السودان رشايدة، لذلك قلت لك بأن هناك من يشابهكم في الاسم.
وكان هناك لقاء لبعضهم في القناة السودانية، فقال نحن من عبس من عدنان، ونسميهم الرشايدة،
وتكثر المسميات للشيء الواحد. كما يكون هناك اسم واحد لأنساب مختلفة،
وأنت أدرى بذلك
لذلك فصل في الأمر (حتى لو في دفاتر خاصة ) وعرف بهم أكثر قل هؤلاء من الحسين عليه السلام، واسمهم المشهوريين به رشايدة، وهم كذا فرع والله يكون في عونك على الحق.
من الثابت ان الرشايدة قبيلة من العرب فسحانتهم وعاداتهم عربية اما عن حقيقة نسبهم وهل هم من عبس ام من غطفان فهذا موضوع آخر فالكثير من القبائل البدوية لا تعرف نسبها على وجه اليقين لتغير الاسماء مع مرور الزمن ولأن اهل البادية يغلب عليهم الجهل والامية ولا يوجد تدوين لتاريخهم بالاضافة الى ان البدو لهم عادة سيئة وهي ذم بعضهم البعض والطعن في الانساب كما انهم يدعون لقبائلهم امجادا بالحق وبالباطل فترى كل بدوي يتكلم عن قبيلته كأنها كانت قوة عظمى او امبراطورية.
واعتقد ان الفصل في انساب القبائل يجب ان يكون لفحوص الحمض النووي الذي بمقدوره ان يثبت الاصل العرقي للرشايدة والشرارات والعوزام والصلبة والظفير وغيرهم من الجماعات البدوية التي يدور جدل حول نسبها واصلها العرقي ومؤخرا قام بعض من يزعم انه يتحدر من قبائل عربية بفحوص حمض نووي لقبيلته وكانت النتيجة ان العينة التي حصل عليها هي e1 وليس j,j1,j2 والاولى اي e1 تثبت ان حاملها هو من اصول زنجية من شرق افريقيا اي من القرن الافريقي اما الثانية j,j1,j2 فهي تثبت ان اصله من الجزيرة العربية او الهلال الخصيب وعلى فكرة فهذه النتيجة لا تظهر فقط عند الساميين كما يظن البعض بل تظهر وبنسبة مرتفعة لدى اليونانيين والرومان ولدى بعض الشعوب القوقازية كالافار والشيشان وهي تثبت تحدر تلك الشعوب من منطقة الهلال الخصيب .
لذلك اعتقد ان فحوص الحمض النووي ستثبت ما اذا كان الرشايدة وغيرهم عرب عدنانيين او قحطانيين واذا ما كانت الجماعات البدوية المختلف على نسبها قبائل يجمعها نسب او عشائر يجمعها الجوار والمصلحة وانا اظن ان الرشايدة يجمعهم نسب وليس جوار ومصلحة لتوزعهم على رقعة جغرافية هائلة في الشرق الاوسط وهم لا زالوا يحافظون على عاداتهم البدوية القديمة والناظر الى ملامحهم يراها قريبة جدا من ملامح اليمنيين من قبائل يافع وهمدان
أخي الشريف الشريجه والنعم فيك وباصلك الطيب . اخي العزيز هل لديك اي معلومات عن الرشايدة في قرية رشيد على ساحل الاسكندرية بمصر المحروسة لنه بصرحة ورد ذكرهم فيما رفعت من كتب الانساب الا ان نسبهم لم يتضح لي . مشكور اخي على ما اوضحت وبصراحة كفيت ووفيت. تحياتي لك اخي الحبيب.
صفاء الجميل القرعنتا
العرض العادي
