العودة   ~ملتقى الأشراف ~ > ملتقى الأنـــساب > ملتقى الحسينـيين
المنتدى على الفيس بوك اشترك معانا

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-04-2010, 12:35 AM   #11
"الشريف محمد بن سليم ~<
ملتقى جديد


الصورة الرمزية الشريف محمد بن سليم
الشريف محمد بن سليم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6398
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 المشاركات : 2 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي السادة الاشراف ال خير الله الرفاعى



بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا
محمد اشرف الخلق والمرسلين
الساده الاشراف ال خيرالله الرفاعي الحسيني

ال خيرالله ديارهم حلب وما جاورها ولهم انتشار
في بعض الديارالشامية وجدهم الأعلى هو
الولي الكبيرالشريف خيرالله رضي الله عنه

ابن الشريف ابي بكر بن خيرالدين بن عزالدين ابي بكر
بن راجح بن عبدالملك المندلاوي الكبير ابن الشريف عبدالمنعم بن عبدالملك بن عبدالسميع بن محمد ابن احمد بن عبدالسميع بن شمس الدين احمد بن صدرالدين علي ابن القطب الكبيرعزالدين احمدالصيادي سبط الامام الرفاعي رضيه الله عنهما ابن الشريف عبدالرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة
ابن ابي الفوارس الحازم وهوابن الشريف ابي علي احمد المرتضى ابن الشريف علي ابي الفضائل ابن الشريف الحسن الاصفر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية اشبيلية بالمغرب سنة 317 هجري واليه تعود نسبة ال الرفاعي ابن الشريف ابي رفاعة المهدي ابن الشريف ابي القاسم محمد ابن الشريف الحسن الاكبر المكنى بابي موسى رئيس بغداد نزيل مكه المكرمة ابن الشريف الحسين عبدالرحمن الرضي المحدث ابن الشريف احمد الصالح ويقال له الاكبر ابن الشريف موسى الثاني ابو سبحه ابن الامير الجليل الشريف ابي محمد ابراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفرالصادق ابن الإمام محمد الباقرابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين ابن علي ابن ابي طالب رضيه الله عنه وعنهم جميعا.


الشريف قيس بن جمعه ال ابوزهرة الحسني






 

رد مع اقتباس
قديم 07-04-2010, 01:28 AM   #12
"الشريف محمد بن سليم ~<
ملتقى جديد


الصورة الرمزية الشريف محمد بن سليم
الشريف محمد بن سليم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6398
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 المشاركات : 2 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي الاشراف ال خير الله الشريف قيس بن جمعه ال ابو زهرة



الساده الاشراف ال خير الله الرفاعى الحسينى
وجدهم الاعلى هو
الولى الكبير الشريف خير الله
رضى الله عنه

هى أحد فروع الاشراف الصيادي

يطلق على من ينتسب إليها:
- الصيادي: في الشام والعراق والسعودية وايران واليمن والاردن
و في مصر وبعض البلدان العربية .

تنسب قبيلة الصياد الحسينية الى الشريف عز الدين أحمد الصياد الرفاعي الحسيني الهاشمي ، ولد بالعراق سنة 574 هـ وتوفي بقرية متكين بمحافظة حلب السورية سنة 670 هـ

وله ستة أبناء وعقبه منهم وهم :
1- السيد عبد الرحيم الصيادي (ولد بالعراق) : وذريته في العراق ولبنان .
2- السيد على أبو الشباك الصيادي (ولد بمصر): وذريته في مصر والسعودية.
3- السيد على صدر الدين الصيادي (ولد بحلب): وذريته في سوريا ولبنان والعراق ومصر واليمن وفلسطين وتركيا والسعودية .
4- السيد شمس الدين محمد عبد المحسن الصيادي: وذريته في العراق .
5- السيد موسى الكبير الصيادي : وذريته في سوريا وفلسطين والاردن والعراق ومصر .
6- السيد أحمد أبو بكر الصيادي : وذريته سوريا .

مشاهير قبيلة الصياد:
1- الشريف عز الدين أحمد الصياد
نسبه لابيه: السيد عز الدين أحمد الصياد بن عبد الرحيم ممهد الدولة بن عثمان سيف الدين بن حسن بن محمد عسلة بن على الحازم بن أحمد المرتضى بن على الاشبيلي بن رفاعة الحسن المكي(واليه نسبة الرفاعي) بن محمد المهدي بن محمد المكي بن الحسن القاسم بن الحسين الرضى بن أحمد الاكبر بن موسى الثاني بن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن أبي طالب رضى الله عنه .
نسبه لامه: عز الدين أحمد الصياد بن زينب بنت أحمد الرفاعي الكبير بن على المكي بن يحيى بن ثابت بن على الحازم الجد الرابع للسيد عز الدين أحمد الصياد من جهة أبيه .
كان رجلا صالحا عالما تتلمذ على يديه خلق كثير . ولد بالعراق سنة 574 هـ وتوفى بمتكين تابعة لمحافظة حلب السورية سنة 670 هـ ، نشأ وترعرع بام عبيدة التابعة لواسط بالعراق تزوج أبنة عمه رقية بنت عبد السلام الرفاعي واعقب منها ابنه البكر السيد عبد الرحيم ، وبعد وفاة زوجته خرج مهاجرا سنة 622 هـ قاصدا الحجاز وترك أبنه عبد الرحيم عند أخواله فحج واعتمر ثم جاور بالمدينة المنورة 9 سنوات وبنى رباطا في المدينة المنورة بالقرب من سقيفة الرصاص معروفا برباط الرفاعي ، ثم دخل مصر عام 638 وتزوج من بدرية خاتون من آل الملك الافضل وعقب منها على أبو الشباك وتركه عند أخواله وهاجر الى الشام ودخل قرية متكين سنة 643 هـ وتزوج فيها وأعقب بقية أولاده الاربعة .

2-السيد جلال الدين عبد الرحمن بن شمس الدين محمد عبد المحسن الصيادي الواسطي صاحب كتاب (اللؤلؤة) في الحديث توفى سنة 744 هـ .

3- السيد تقي الدين بن عبد المنعم الصيادي الواسطي صاحب كتاب (الترياق) توفي ببغداد سنة 744 هـ .

4- السيد محمد سراج الدين بن عبدالله نجم الدين الصيادي الرفاعي:
العالم المحدث النسابة ولد بواسط سنة 793 هـ وتوفى ببغداد سنة 885 هـ له عدة مؤلفات منها كتاب (صحاح الاخبار في نسب السادة الفاطمية الاخيار) .

5- السيد محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي :
العالم النسابة نقيب أشراف ولد بخان شيخون التابعة لحلب سنة 1266 هـ سكن الاستانة وتوفي في جزيرة الامراء في رينكيبو سنة 1328 هـ . عين نقيب للاشراف في جسر الشغور في محافظة إدلب ثم نقيب أشراف حلب ثم نقيب الاشراف في الدولة العثمانية في عهد السلطان عبد الحميد ، وكان أيضا مستشارا للسلطان ومن خاصته .
له الكثير من المؤلفات في التفسير والفقه والحديث والانساب والتصوف وعلوم أخرى وله عدة دواوين بالعربية وكان شاعر بليغا في اللغتين التركية والفارسية طبع له حوالى 25 كتابا وله أكثر من 65 كتاب لم يطبع بعد .

ومن مؤلفاته في الانساب:
1-انساب الانبياء عليهم السلام .
2- الروض البسام في أشهر البطون القرشية بالشام .
3-تنوير الابصار في طبقات السادة الرفاعية الاخيار .
4- ذخيرة المعاد في ذكر السادة بني الصياد .
5-الجوهر الشفاف في طبقات السادة الاشراف .
6- سلسلة الاسعاد في تاريخ آل الصياد الامجاد .
7- المشجر الانور في آل النبي الاطهر .

6- السيد حسن خالد بن محمد أبو الهدى الصيادي :
رئيس وزراء الاردن سابقا ، ذكر الامير عبدالله بن الحسين في مذكراته أنه عهد الى حسن خالد باشا تأليف الحكومة الاردنية في 24/1/1342 هـ وكان رئيس النظار . ثم عمل ناظر المالية في حكومة الركابي في 29/9/1342هـ . وأسس حكومته الثانية في 16/12/1344 هـ واستمرت حكومته 5 سنوات ثم استقالت بسبب رفض المجلس التشريعي النظر في قانون الميزانية وخلال هذه الفترة لقب برئيس الوزراء .

7- السيد صدام حسين آل ناصر الصيادي الرفاعي :
رئيس جمهورية العراق .
فروع قبيلة الصياد في العراق كثيرة ومتشعبة ولله الحمد ومن تلك الفروع عشيرة البيجات آل ناصر الصيادية الرفاعية الحسينية ، فعشيرة البيجات تنتسب الى الامير ناصر بن حسين العراقي الصيادي الرفاعي أمير حران الرهة التابعة لحلب سابقا التابعة للعراق الان واليه تتنسب الكثير من العشائر في العراق ويقال لهم آل ناصر أو البو ناصر .
نسب السيد الرئيس صدام حسين الصيادي الرفاعي :
صدام بن حسين بن مجيد بن عبد الغفور بن عبد القادر بن عمر بن شبيب بن حسن بن الامير على بن الامير حسين بن الامير ناصر بن حسين العراقي بن ابراهيم العربي بن محمود بن شمس الدين عبد الرحمن بن عبد الله قاسم نجم الدين بن محمد خزام السليم بن شمس الدين عبد الكريم بن صالح عبد الرزاق بن صدر الدين على الصيادي بن عز الدين أحمد الصياد بن عبد الرحيم ممهد الدولة بن عثمان سيف الدين بن حسن بن محمد عسلة بن على الحازم بن أحمد المرتضى بن على الاشبيلي بن رفاعة الحسن المكي(واليه نسبة الرفاعي) بن محمد المهدي بن محمد المكي بن الحسن القاسم بن الحسين الرضى بن أحمد الاكبر بن موسى الثاني بن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن أبي طالب رضى الله عنه .

وهناك الكثير من مشاهير بني الصياد علماء وادباء ورجال دولة وهم منتشرون بفضل من الله في العديد من بلدان العالم

الشريف قيس بن جمعه ال ابو زهرة الحسنى






 

رد مع اقتباس
قديم 10-04-2010, 09:47 AM   #13
"الشريف قيس ~<
ملتقى جديد


الصورة الرمزية الشريف قيس
الشريف قيس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6426
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 المشاركات : 4 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي الشريف قيس بن جمعة ابو زهرة وعائلاات الرفاعى



العوائل الرفاعية في سوريـا
* آل الابرش : يسكنون في حماه وحمص ( القطب إسماعيل الكيال) ، جد الأسرة الكيالية الرفاعية ،
* آل الاخرس : أسرة تقطن حمص، ويلتقي نسبهم هم وآل الصمصام مع آل جندل بجندل الجد الأعلى لآل الجندل الحمصيين. (القطب محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق (ت: 675هـ) وهو ابن أحمد ابن القطب شمس الدين محمد سبط الحضرة الرفاعى


* آل البلخي : يسكنون نواحي حوران ودرعا، وجدهم هو (عثمان الملقب بالبلخي الحوراني) دفين القريا بجبل حوران وينتهي نسبه بـ (القطب عز الدين أحمد الصياد) الرفاعي.
* آل البيّ: عشيرة منتشرة برأس العين ونواحيها من محافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو (موسى بن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي). * آل التوبلس: عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (عبد الرحيم ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي).
* آل الجلوف: عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو (عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير).
* آل جمال الدين: أسرة تقطن حمص ويقال إنهم أسرة متفرعة من آل الحراكي الذين يتصل نسبهم بآل الرفاعي
* آل الجمالي: أسرة تقطن حمص ويقال إنهم أسرة متفرعة من آل الحراكي الذين يتصل نسبهم بآل الرفاعي.
* آلبو جميل : يسكنون في بعض نواحي سوريا ، السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ، فنسبهم لذلك يرجع الى العائلة الرفاعية.
* آل جميل : يسكنون في تل العمارة ولهم انتشار في بعض بلاد الشام كبيروت والجولان ، فرج أبي حيَّاة المدفون بالقرب من الخصيمية بأراضي سلمية ويرجع نسبه الى قبيلة
* آل جندل: منتشرون في الديار الشامية ولاسيما في دمشق وبعلبك وجبل القلمون وحمص بالخصوص، ولهم انتشار في مصر أيضًا، ويعود نسبهم إلى القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق.
* آل جندل الرفاعي: أسرة تقطن مدينة حمص وهم وآل جندلي وحجو الرفاعي والقاضي الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو السيد جندل نزيل حمص ابن السيد عبد الرحيم بن علي بن عبد الله بن محمد ابن القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق.
* آل الجوادي: تنتشر الأسرة الجوادية في حلب وضواحيها وجدهم الأعلى هو (عبد الجواد الكيالي الرفاعي).
* آل حاج علي: أسرة تقطن حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.
* آل الحافظ: أسرة تقطن دمشق وهم فرع من آل الحكيم ، وجدهم الأعلى هو السيد حافظ المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.
* آل الحبال: أسرة لها انتشار في سوريا ولبنان وجدهم الأعلى هو السيد حسن المتصل نسبه إلى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية.
* آل الحجازي: أسرة تقطن حلب يتصل نسبهم إلى القطب عز الدين أحمد المكنى بأبي علي الصياد الكبير الرفاعي.
* آل حجو الرفاعي: أسرة تقطن حمص وهم وآل جندلي وجندل الرفاعي والقاضي الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو (عبد القادر بن عبد الرحيم بن جندل بن علي بن جندل نزيل حمص بن عبد الرحيم بن علي بن عبد الله بن محمد ابن القطب السيد محي الدين إسماعيل الرفاعي المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين.
* آل الحربلي: يسكنون حلب ويلتحقون بنسب (آل الولي خير الله بن أبي بكر بن خير الدين بن عز الدين أبي بكر بن راجح بن عبد الملك المندلاوي الكبير المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي).
* آل الحلبية: في دمشق وحماة وحلب ، وهم ينتسبون الى آل السبسبي الذين يعود نسبهم الى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية.
* آل الحلواني: أسرة دمشقية الأصل لها انتشار في سوريا ولبنان ويقال إن نسبهم يعود إلى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية.

* آل الحمران: عشيرة منتشرة في بعض نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (منصور ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي).
* آل الحوراني: ديارهم حماه يعود نسبهم إلى القطب السيد عثمان الحوراني الرفاعي صاحب المرقد المشهور بحماه.
* آل الخزامات: عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي).
* آل الخضري: أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو خضري المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.
* آل الخطيب: أسرة منتشرة في قرية معربليت في منطقة أريحا السورية وفي اللاذقية وجدهم الأعلى على ما قيل هو يوسف المستعجل المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل خلف: أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.
* آل الخُولي : أسرة تقطن حي الميدان بدمشق وهم فرع من آل الحكيم الرفاعيين، وجدهم الأعلى هو السيد خليل الخُولي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.
* آل خير الله: ديارهم حلب وما جاورها، ولهم انتشار في بعض الديار الشامية، وجدهم الأعلى هو خير الله بن أبي بكر المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي
* آل الدرويش: عشيرة منتشرة في وديان الربيع بالشام وجدهم الأعلى هو (علي بن عبد العلام) المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.
* آل دك الباب: أسرة تقطن دمشق ، يتصل نسبهم بالقطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي
* آل الراوي: منتشرون في الديار الشامية والعراقية وغيرهما، وهم رفاعيون.
* آل رجب: يوجد أكثر من أسرة تحمل هذا اللقب منهم جماعة يقطنون حلب ونواحيها، وجماعة يقطنون قرية كفرسجناء قرب معرة النعمان وكلهم من الرفاعيين.
* آل الرحيباتي: أسرة تقطن الحسكة، وجدهم الأعلى هو (عبد الله الرحيباتي) من دير الزور المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل الرفاعي: بطن منتشر في كثير من الديار الإسلامية لا سيما في الشام والعراق، ولهم عصابة في المغرب وفي المدينة المنورة. والجد الجامع لأنساب الرفاعييين هو علي أبو الفوارس حازم الرفاعي بن أحمد ابن علي بن أبي المكارم رفاعة الحسن.
* آل رَمْضون : أسرة تقطن حمص، وجدهم الأعلى هو رمضان المتصل من ذرية عبد الله المدني بن الحازم علي أبي الفوارس جد القطب الكبير الشيخ أحمد الرفاعي.
* آل الرخمان: أسرة منتشرة في سوريا وفي الحسكة بالخصوص، وجدهم الأعلى هو (عبد الرحيم الأرقم) المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.
* آل الزعتري: أسرة تقطن حي الميدان بدمشق، ولهم أبناء عمومة في صيدا وبيروت، وجدهم الأعلى محمد وهو أول من لقب بالزعتري (توفي سنة 1140 هــ) ويتصل نسبه إلى (عبد الرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعى
* آل الزواتنة: عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي) .
* آل الزيتاوي: أسرة تقطن كفر زيتا وحماه وهم من ذرية (أبي بكر الزيتاوي) نزيل كفر زيتا المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد المكنى بأبي علي الصياد الكبير الرفاعي.
* آل السبسبي: أسرة منتشرة في معظم الديار الشامية لا سيما في حماه وحمص وطرابلس، ويعود نسبها قاطبة إلى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخص
* آل الست: أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو (حسن) المتصل نسبه إلى برهان الدين الحريري الرفاعي.
* آل الست الخباز: أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو (أحمد) المتصل نسبه إلى برهان الدين الحريري الرفاعي.
* آل السَّسَا: أسرة تقطن دمشق وهم فرع من آل الحكيم الرفاعيين ، وجدهم الأعلى هو (مصطفى السسا) المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل السعيد: أسرة من كفرزيتا تابع حماه، نسبوا إلى جدهم (سعيد بن محمد بن حسن بن محمد بن حسين بن عثمان ، جد آل رجب ويتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي)

* بيت سكّر: من الأسر القديمة في دمشق يقطنون حي الصالحية والميدان ومنهم جماعة نزلوا إلى بيروت، وكان مجيئهم إلى دمشق من بعلبك، وجدهم الأعلى هو (حسن الملقب بالسكر) ويصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.
* آل السلقيني: أسرة تقطن حمص قديمًا، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أحمد السلقيني وإنه من قبيلة النعيم.
* آل السليمان: جماعة منتشرة في تل لبعيسى وتل التنك والاصطحية والسليمانية وأبو خشب ومنقار الشيخ التابعة لناحية تل حميس بمنطقة القامشلي بمحافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو السيد سليمان الرفاعي.
* آل السواح: أسرة تقطن حمص وقرية مودان من أعمالها ويصل نسبهم إلى القطب أحمد السواح الثاني الرفاعي دفين قرية مودان.
* آل السيد: يسكنون إدلب وسرمين ، وجدهم الأعلى هو السيد علي واشتهر بالسيد وذريته يقال لها آل السيد ويصل نسبه إلى القطب إسماعيل الكيال جد الأسرة الكيالية الرفاعية.
* آل الشقان: عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو (عبد الوهاب) المتصل نسبه بالقطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.
* آل الشيخ: أسرة تقطن سلقين ويتصل نسبهم بالقطب الشيخ إسماعيل الكيال الرفاعي جد الأسرة الكيالية الرفاعية.
* آل الشيخ موسى: أسرة مشهورة في معرة النعمان ويقال إن نسبهم يتصل الى القطب الشيخ عز الدين أحمد الصياد الرافعي.
* آل الشيخان: عشيرة منتشرة في الجزيرة وجدهم الأعلى هو سليمان الملقب بسليم ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.
* آل الشيوخ: أسرة تقطن كفر زيتا وهم من ذرية عثمان شيخ رواق متكين المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل الصباغ: أسرة منتشرة في دمشق ولهم جماعة منهم في الأردن ويقال إن جدهم هو السيد ياسين الصيادي قدم من معرة النعمان إلى دمشق واستقر فيها ويتصل نسبهم إلى القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل الصمصام: أسرة تقطن حمص، ويلتقي نسبهم هم وءال الأخرس مع آل جندل بجندل الجد الأعلى لآل الجندل الحمصيين المتصل نسبه إلى القطب محي الدين إسماعيل الرفاعي المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق.
* آل صَنُّوفَه: أسرة دمشقية تفرعت هي وآل المأمون من السيد حمود السبسبي الرفاعي.
* آل الصوفي: أسرة تقطن اللاذقية، وجدهم الأعلى هو مصطفى الأول نزيل اللاذقية وهو ابن محمود الصوفي بن أحمد الصوفي بن يحيى الملقب بالصوفي أول من قدم اللاذقية من بني الصيادي الرفاعي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي
* آل الصياد: منتشرون في كافة الديار الشامية والعراق ومصر وغيرها من البلاد، يعود نسبهم إلى السيد القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل الطحان: عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هو يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.
* آل أبي طوق : أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد محمد سعيد الشهير بأبي طوق والذي
* آل الطيار: لهم انتشار بحلب وسرمين وإدلب وغيرها من المدن، وهم فرع من آل الكيال الرفاعية ، وجدهم الأعلى هو محمد الشهير بالطيار المتصل نسبه إلى القطب إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي.
* آل العاري: أسرة تقطن حلفايا وشيزر سابقًا، وجدهم الأعلى هو محمد العاري الصيادي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل عاشور: أسرة تقطن حلب، وقد جاء في سياق نسبهم أن جدهم هو السيد رجب الرفاعي.
* آل العبيسي: منتشرون في الديار الحلبية والحموية، وهم أيضًا فرع من آل السبسبي الرفاعيين إلا أن جدهم الشيخ محمد العبيسي صاحب المرقد بحماه الذي جاء في أواخر القرن التاسع الهجري الى حماه واستقر فيها ويتصل نسبه إلى الشيخ محمد المهدي الرفاعي نزيل سبسبة من أعمال الشام.
* آل العجاج: أسرة تقطن معرة النعمان وخان شيخون وتلك النواحي، وجدهم الأعلى هو محمد بن حسين برهان الدين بن عبد العلام المتصل نسبه بالقطب أبي علي عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل عرفات: ديارهم كفر زيتا من أعمال المعرة، ويعود نسبهم إلى عرفات المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل عز الدين: عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هو يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير. وهناك أيضًا آل عز الدين في بقسمته غربي إدلب وجدهم الأعلى هو عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.
وهناك آل عز الدين نواحي حلب وحماه من فرع عشيرة النعيم الرفاعية.
* آل عكاشة: أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل العلي: عشيرة تقطن حران العواميد بتل أصفر وجدهم الأعلى هو علي المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل العويشات: جماعة من آل النعيم ديارهم نواحي منبج وهم فخذ من آل جميل المتصل نسبهم إلى آل نعيم أو قبيلة النعيم.
* آل عياض: أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي.
* آل العيسى: جماعة في قرية خراب الزباد ناحية تل حميس في منطقة القامشلي بمحافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو (عيسى الرفاعي).
* آل الغزال: من الأسر التي هي من فروع السادة السبسبية الرفاعية الحسينية، وجدهم الأعلى هو (محمد الغزالي) دفين حماه.
* آل الفاعل: عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هو السيد يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.
* آل فخر الدين: في كفر تخارين أسرة تحمل هذا اللقب ويتصل نسبهم إلى جدهم (القطب فخر الدين الصغير) المتصل بالقطب إسماعيل الكيال الرفاعي.
* آل الفقير: أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو (محمد الفقير) المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل القاضي: أسرة تقطن نواحي حلب وجدهم الأعلى هو القطب إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب.
* آل القاضي الرفاعي: أسرة تقطن حمص وهم وآل جندلي وجندل الرفاعي وحجو الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو عبد القادر المتصل نسبه إلى القطب محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني الرفاعي دفين قرية منين من أعمال دمشق.
* آل القضية: عشيرة منتشرة برأس العين ونواحيها من محافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو موسى ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي
* آل القنيع: أسرة تقطن حماه ويتصل نسبهم إلى القطب إسماعيل الكيال الرفاعى
* آل الكاظم: عشيرة منتشرة في وديان الربيع بالشام وجدهم الأعلى هو علي المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصياد.
* آل الكميان: عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.
* آل الكيالي: أسرة لها انتشار كبير في معظم البلاد الإسلامية وفي الديار الشامية خاصة لاسيما في سرمين وإدلب وديار حلب وبيروت وطرابلس ويافا وحماه وحمص وحيفا وعمان، وهم من بني الرفاعي. وجد الأسرة الكيالية عامة هو القطب إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب.

* آل المأمون: أسرة دمشقية ولها فرع في بيروت وجدهم الأعلى الذي نسبوا اليه هو مأمون المأمون الدمشقي المتصل نسبه إلى الشيخ سليمان السبسبي الرفاعي.
* آل المانع: أسرة تقطن شمالي لبنان نواحي طرابلس امتدادًا إلى حماه، ويتصل نسبهم على حسب ما قيل إلى جدهم الأعلى مانع المتصل نسبه بالقطب الشهير أحمد عز الدين الصياد دفين متكين.
* آل المحاميد: جماعة منتشرة في الحسكة وتل حجر والعزيزية والنشوة وغويران والمشيرفة وكشكوك وقرية الخزنة الفوقاني، ومنهم أسرة واحدة في دمشق، وجدهم الأعلى هو محمد الملقب بالمحاميد المتصل نسبه إلى الشيخ رجب الرفاعي الكبير.
* آل المحفل: أسرة منتشرة في بعض نواحي سوريا وجدهم الأعلى هو محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني الرفاعي دفين قرية منين من أعمال دمشق.
* آل محمد: أسرة تقطن إدلب وسرمين ويتصل نسبهم إلى جدهم محمد حافظ بن عمر بن إسماعيل الكيال الرفاعي الرابع.
* آل المحمودي: أسرة تقطن اللاذقية، وجدهم الأعلى هو يوسف المستعجل المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي
* آل محي الدين: أسرة تقطن إدلب وسرمين ويتصل نسبهم إلى جدهم محيي الدين الكبير ابن أحمد الكبير بن إسماعيل الكيال الرفاعي الرابع.
* آل المداهيش: عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.
* آل مزعل: أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادالرفاعي.
* آل مصطفى: أسرة تقطن إدلب وسرمين ويتصل نسبهم إلى جدهم مصطفى المتصل نسبه بالقطب إسماعيل الكيال جد الأسرة الكيالية الرفاعية.
* آل المصطو: جماعة ديارهم تل صفوك والحصوبة والصوفية وكربزيل فوقاني بمحافظة الحسكة، وجدهم الأعلى هومصطفى الملقب بمصطو المتصل نسبه إلى الشيخ رجب الكبير الرفاعي.
* آل المطايرة: عشيرة منتشرة برأس العين ونواحيها من محافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو موسى ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.
* آل المطيع: أسرة منتشرة في الديار الشامية ولاسيما في صيدا ونواحي حلب، ولهم انتشار أيضًا في مصر ودمياط، ويعود نسبهم إلى عبد الله المطيع ابن منصور أبي الصفا ابن نجم الدين أحمد بن مهذب الدولة السيد علي بن سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن الحازم أبي الفوارس علي الرفاعي
* آل معتوق: أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو معتوق المتصل نسبه إلى علي المشهور بأبي شباك الرفاعي دفين القاهرة ابن القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.
* آل المعصراني: أسرة منتشرة في بعض نواحي سوريا وجدهم الأعلى هو القطب محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني الرفاعي دفين قرية منين من أعمال دمشق.
* آل المندلاوي: أسرة منتشرة في نواحي الغاب بين حماه وحلب وجدهم الأعلى هو السيد أبو بكر المندلاوي الصيادي الرفاعي.
* آل المهدي: يجتمعون مع بني الرفاعي في مهدي الرفاعي الحسيني وهم بطون كثيرة، منهم بحلب جماعة يعرفون بآل البيك أو آل البك.
* آل الملا: يسكنون في إدلب وسرمين لا غير ويتصل نسبهم إلى جدهم الأعلى أحمد الملقب بالملا المتصل نسبه بالقطب إسماعيل الكيال الرفاعي جد الأسرة الكيالية.
* آل الناصر: جماعة منتشرة في تل الناصر والحصوة ناحية تل حميس منطقة القامشلي بمحافظة الحسكة، وجدهم الأعلى هو ناصر المتصل نسبه إلى الشيخ رجب الكبير الرفاعي.
* آل ناصر الدين: أسرة تقطن نواحي حلب وبعض المدن السورية والأردن وفلسطين وجدهم الأعلى ناصر الدين المتصل نسبه إلى السيد علي عبد المحسن بن عبد الرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان الرفاعي.
* آل الناصيف: عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.
* آل نبهان: ديارهم حماه وأعمالها ويتصل نسبهم إلى سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية.
* آل النجرس: أسرة منتشرة في الجزيرة الفراتية وجدهم الأعلى هو نجرس المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي
* آل نجم: أسرة تقطن خان شيخون وجدهم الأعلى هو نجم بن عبد الله ابن القطب السيد حسين برهان الدين ءال خزام المتصل نسبه إلى القطب أحمد عز الدين الصياد الرفاعي.

* آل نجار: أسرة تقطن حمص نزلها جدهم إبراهيم السبسبي الرفاعي الشهير بالنجار.

* آل أبي النور : أسرة منتشرة بإدلب وسرمين ينتسبون الى: (أبو النور بن أبي السعود الكبير) المتصل نسبه بـ (القطب إسماعيل الكيال بن السيد علي مهذب الدولة) الرفاعي.
* آل الهبراوي: أسرة حلبية، وجدهم الأعلى هو السيد شعيب بن عبد الله المدني الرفاعي.
* آل الهلوش: جماعة منتشرة في ناحة تل حميس وتل براك بمحافظة الحسكة، وجدهم الأعلى هو الشيخ ولي الله هلوش الرفاعي ابن الولي محمد علي الكبير الملقب بسور الطفيحية.
* آل وفا: أسرة ديارها حلب وضواحيها، ويعود نسبهم إلى قطب الدين محمد الرفاعي.
* الوهبان: عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.
* آل البوهياز: عشيرة منتشرة في بعض نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (عثمان ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي).
* آل الياسين: أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصياد. ف* آل يحيى: يسكنون إدلب وسرمين يتصل نسبهم إلى جدهم يحيى المتصل نسبه بالقطب إسماعيل الكيال الرفاعي جد الأسرة الكيالية.
* آل اليساوي: أسرة تقطن مدينة الحسكة ودير الزور وتلك النواحي وجدهم الأعلى هو ياسين (يساوي) المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.

الشريف قيس بن جمعة بن مصطفى ال ابو زهرة الحسنى






 

رد مع اقتباس
قديم 13-04-2010, 10:18 PM   #14
"احمد صيام ~<
ملتقى جديد


الصورة الرمزية احمد صيام
احمد صيام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6469
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 المشاركات : 7 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: السادة العوضية آل النجار الحسيني



تاريخ 7_10_2009



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التوقيع السيد الشريف محمد الجعافرة الحسيني
امين انساب السادة الاشراف الجعافرة الرضوين الحسينيين الهاشميين في بلاد الشام
اخبر اخواني ال صيام في غزة سابقا من جورة عسقلان ان عمود نسبكم سينزل ان شاء الله





بعد تصديقه من نقابات الاشراف من القاهره والرباط والساقي الحمراء وتلمسان وبغداد والبصرة ودمشق والموصل ومكة المكرمة والمدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة واتم التسليم
لقد ثبت بالوجه القطعي ان ال صيام هم فخد من الجعافرة المصابيح الحسينية الذين حكموا امارة عسقلان ما يزيد على ثلاثة مأة عام ونيف
التوقيع امين أنساب السادة الاشراف الجعافرة الحسينيين وال الحسيني في بلاد الشام اهلا بالسادة الاشراف ال صيام المصابح الجعافرة الرضويين الحسينيين الهاشميين نهنئكم آل صيام بهذا النسب الشريف



وهذه من عائلتنا
بسم الله الرحمن الرحيم

عائلة صيام من جورة عسقلان


تعلن للجميع انها لم يكن في تاريخها القديم او الحديث
اي علاقة قربى او صلة دم او اشتراك بالنسب
لا قديما ولا حديثا
مع ال صندوقة الكرام وما يقولونه من انتسابهم للشيخ عوض

ولم يثبت اي دليل لا واقعي ولا تاريخي ولا وثائقي بانهم منا او نحن منهم
وكل ما تم نشره في لا تعبر عن ما نؤمن به ونعتقده

ولم يذكر اي احد من كبار السن الذين تجاوزت اعمارهم احيانا ال 100 عام انهم سمعو بانننا من عوض
ولم يذكر في اي ولد من العائلة اسمه عوض


هم احرار فيما يكتبونه وما يؤلفونه وما يقولوه لغيرهم



لا دخل لنا به

نسبنا معروف وواضح
ونحن نعرف من نحن
ونعرف لمن ننتسب






 

رد مع اقتباس
قديم 13-04-2010, 10:22 PM   #15
"احمد صيام ~<
ملتقى جديد


الصورة الرمزية احمد صيام
احمد صيام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6469
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 المشاركات : 7 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: السادة العوضية آل النجار الحسيني



تاريخ 7_10_2009



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التوقيع السيد الشريف محمد الجعافرة الحسيني
امين انساب السادة الاشراف الجعافرة الرضوين الحسينيين الهاشميين في بلاد الشام
اخبر اخواني ال صيام في غزة سابقا من جورة عسقلان ان عمود نسبكم سينزل ان شاء الله





بعد تصديقه من نقابات الاشراف من القاهره والرباط والساقي الحمراء وتلمسان وبغداد والبصرة ودمشق والموصل ومكة المكرمة والمدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة واتم التسليم
لقد ثبت بالوجه القطعي ان ال صيام هم فخد من الجعافرة المصابيح الحسينية الذين حكموا امارة عسقلان ما يزيد على ثلاثة مأة عام ونيف
التوقيع امين أنساب السادة الاشراف الجعافرة الحسينيين وال الحسيني في بلاد الشام اهلا بالسادة الاشراف ال صيام المصابح الجعافرة الرضويين الحسينيين الهاشميين نهنئكم آل صيام بهذا النسب الشريف



وهذه من عائلتنا
بسم الله الرحمن الرحيم

عائلة صيام من جورة عسقلان


تعلن للجميع انها لم يكن في تاريخها القديم او الحديث
اي علاقة قربى او صلة دم او اشتراك بالنسب
لا قديما ولا حديثا
مع ال صندوقة الكرام وما يقولونه من انتسابهم للشيخ عوض

ولم يثبت اي دليل لا واقعي ولا تاريخي ولا وثائقي بانهم منا او نحن منهم
وكل ما تم نشره في لا تعبر عن ما نؤمن به ونعتقده

ولم يذكر اي احد من كبار السن الذين تجاوزت اعمارهم احيانا ال 100 عام انهم سمعو بانننا من عوض
ولم يذكر في اي ولد من العائلة اسمه عوض


هم احرار فيما يكتبونه وما يؤلفونه وما يقولوه لغيرهم



لا دخل لنا به

نسبنا معروف وواضح
ونحن نعرف من نحن
ونعرف لمن ننتسب






 

رد مع اقتباس
قديم 12-06-2010, 10:28 PM   #16
"مصطفى منجد النعيمي ~<
ملتقى جديد


الصورة الرمزية مصطفى منجد النعيمي
مصطفى منجد النعيمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6890
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 المشاركات : 1 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: السادة العوضية آل النجار الحسيني



* آل الابرش : يسكنون في حماه وحمص ويعود نسبهم إلى: ( القطب إسماعيل الكيال) ، جد الأسرة الكيالية الرفاعية.

* آل الاخرس : أسرة تقطن حمص، ويلتقي نسبهم هم وآل الصمصام مع آل جندل بجندل الجد الأعلى لآل الجندل الحمصيين. وينتهي نسبه الى: (القطب محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق (ت: 675هـ) وهو ابن أحمد ابن القطب شمس الدين محمد سبط الحضرة الرفاعية)

* آل البديوي : يسكنون في حوران وينتسبون الى: (القطب عز الدين أحمد الصيادي) .

* آل خرفان: أسرة لها انتشار في حلب وحماه وباقي المحافظات وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي

* آل جميل : يسكنون في تل العمارة ولهم انتشار في بعض بلاد الشام كبيروت والجولان ، ينتسبون إلى فرج أبي حيَّاة المدفون بالقرب من الخصيمية بأراضي سلمية ويرجع نسبه الى قبيلة النعيم الرفاعية.

* آل البلخي : يسكنون نواحي حوران ودرعا، وجدهم هو (عثمان الملقب بالبلخي الحوراني) دفين القريا بجبل حوران وينتهي نسبه بـ (القطب عز الدين أحمد الصياد) الرفاعي.
* آل البيّ: عشيرة منتشرة برأس العين ونواحيها من محافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو (موسى بن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي).

* آل التوبلس: عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (عبد الرحيم ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي).

* آل الجلوف: عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو (عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير).

* آل جمال الدين: أسرة تقطن حمص ويقال إنهم أسرة متفرعة من آل الحراكي الذين يتصل نسبهم بآل الرفاعي.

* آل الجمالي: أسرة تقطن حمص ويقال إنهم أسرة متفرعة من آل الحراكي الذين يتصل نسبهم بآل الرفاعي.

* آل بو جميل : يسكنون في بعض نواحي سوريا ، ينتسبون إلى السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ، فنسبهم لذلك يرجع الى العائلة الرفاعية.

* آل جميل : يسكنون في تل العمارة ولهم انتشار في بعض بلاد الشام كبيروت والجولان ، ينتسبون إلى فرج أبي حيَّاة المدفون بالقرب من الخصيمية بأراضي سلمية ويرجع نسبه الى قبيلة النعيم الرفاعية.

* آل جندل: منتشرون في الديار الشامية ولاسيما في دمشق وبعلبك وجبل القلمون وحمص بالخصوص، ولهم انتشار في مصر أيضًا، ويعود نسبهم إلى القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق.

* آل جندل الرفاعي: أسرة تقطن مدينة حمص وهم وآل جندلي وحجو الرفاعي والقاضي الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو السيد جندل نزيل حمص ابن السيد عبد الرحيم بن علي بن عبد الله بن محمد ابن القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق.

* آل الجوادي: تنتشر الأسرة الجوادية في حلب وضواحيها وجدهم الأعلى هو (عبد الجواد الكيالي الرفاعي).
* آل حاج علي: أسرة تقطن حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.

* آل الحافظ: أسرة تقطن دمشق وهم فرع من آل الحكيم ، وجدهم الأعلى هو السيد حافظ المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.

* آل الحبال: أسرة لها انتشار في سوريا ولبنان وجدهم الأعلى هو السيد حسن المتصل نسبه إلى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية.

* آل الحجازي: أسرة تقطن حلب يتصل نسبهم إلى القطب عز الدين أحمد المكنى بأبي علي الصياد الكبير الرفاعي.

* آل حجو الرفاعي: أسرة تقطن حمص وهم وآل جندلي وجندل الرفاعي والقاضي الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو (عبد القادر بن عبد الرحيم بن جندل بن علي بن جندل نزيل حمص بن عبد الرحيم بن علي بن عبد الله بن محمد ابن القطب السيد محي الدين إسماعيل الرفاعي المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين.

* آل الحربلي: يسكنون حلب ويلتحقون بنسب (آل الولي خير الله بن أبي بكر بن خير الدين بن عز الدين أبي بكر بن راجح بن عبد الملك المندلاوي الكبير المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي).

آل الحريري:ينتشرون في بلاد الشام و ينتسبون إلى السيد علي برهان الدين ابي النصر الحريري الرفاعي الكبير بن السيد عبد المحسن ابي الحسن بن السيد محمد ابو الحسن بن السيد احمد ابو القاسم بن السيد احمد قطب الدين بن السيد عبد الرحيم ممهد الدوله الرفاعي بن السيد سيف الدين عثمان الرفاعي

* آل الحلواني: أسرة دمشقية الأصل لها انتشار في سوريا ولبنان ويقال إن نسبهم يعود إلى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية.

* آل الحمران: عشيرة منتشرة في بعض نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (منصور ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي).

* آل الحوراني: ديارهم حماه يعود نسبهم إلى القطب السيد عثمان الحوراني الرفاعي صاحب المرقد المشهور بحماه.
* آل الخزامات: عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي).

* آل الخضري: أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو خضري المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.

* آل الخطيب: أسرة منتشرة في قرية معربليت في منطقة أريحا السوريةوجدهم الأعلى على ما قيل هو يوسف المستعجل المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل الخُولي : أسرة تقطن حي الميدان بدمشق وهم فرع من آل الحكيم الرفاعيين، وجدهم الأعلى هو السيد خليل الخُولي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي

* آل خير الله: ديارهم حلب وما جاورها، ولهم انتشار في بعض الديار الشامية، وجدهم الأعلى هو خير الله بن أبي بكر المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي

* آل الدرويش: عشيرة منتشرة في وديان الربيع بالشام وجدهم الأعلى هو (علي بن عبد العلام) المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي

* آل دك الباب: أسرة تقطن دمشق ، يتصل نسبهم بالقطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي

* آل الراوي: منتشرون في الديار الشامية والعراقية وغيرهما، وهم رفاعيون.

* آل رجب: يوجد أكثر من أسرة تحمل هذا اللقب منهم جماعة يقطنون حلب ونواحيها، وجماعة يقطنون قرية كفرسجناء قرب معرة النعمان وكلهم من الرفاعيين.

* آل الرحيباتي: أسرة تقطن الحسكة، وجدهم الأعلى هو (عبد الله الرحيباتي) من دير الزور المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل الرفاعي: بطن منتشر في كثير من الديار الإسلامية لا سيما في الشام والعراق، ولهم عصابة في المغرب وفي المدينة المنورة. والجد الجامع لأنساب الرفاعييين هو علي أبو الفوارس حازم الرفاعي بن أحمد ابن علي بن أبي المكارم رفاعة الحسن.

* آل الرخمان: أسرة منتشرة في سوريا وفي الحسكة بالخصوص، وجدهم الأعلى هو (عبد الرحيم الأرقم) المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.

* آل الزعتري: أسرة تقطن حي الميدان بدمشق، ولهم أبناء عمومة في صيدا وبيروت، وجدهم الأعلى محمد وهو أول من لقب بالزعتري (توفي سنة 1140 هــ) ويتصل نسبه إلى (عبد الرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي

* آل الزواتنة: عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو (محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي)

* آل الزيتاوي: أسرة تقطن كفر زيتا وحماه وهم من ذرية (أبي بكر الزيتاوي) نزيل كفر زيتا المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد المكنى بأبي علي الصياد الكبير الرفاعي

* آل السبسبي: أسرة منتشرة في معظم الديار الشامية لا سيما في حماه وحمص وطرابلس، ويعود نسبها قاطبة إلى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية .

* بيت سكّر: من الأسر القديمة في دمشق يقطنون حي الصالحية والميدان ومنهم جماعة نزلوا إلى بيروت، وكان مجيئهم إلى دمشق من بعلبك، وجدهم الأعلى هو (حسن الملقب بالسكر) ويصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي.

* آل السلقيني: أسرة تقطن حمص قديمًا، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أحمد السلقيني وإنه من قبيلة النعيم
* آل السواح: أسرة تقطن حمص وقرية مودان من أعمالها ويصل نسبهم إلى القطب أحمد السواح الثاني الرفاعي دفين قرية مودان.

* آل السيد: يسكنون إدلب وسرمين ، وجدهم الأعلى هو السيد علي واشتهر بالسيد وذريته يقال لها آل السيد ويصل نسبه إلى القطب إسماعيل الكيال جد الأسرة الكيالية الرفاعية.

* آل الشقان: عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو (عبد الوهاب) المتصل نسبه بالقطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.

* آل الشيخ: أسرة تقطن سلقين ويتصل نسبهم بالقطب الشيخ إسماعيل الكيال الرفاعي جد الأسرة الكيالية الرفاعية.
* آل الشيخ موسى: أسرة مشهورة في معرة النعمان ويقال إن نسبهم يتصل الى القطب الشيخ عز الدين أحمد الصياد الرافعي.

* آل الشيخان: عشيرة منتشرة في الجزيرة وجدهم الأعلى هو سليمان الملقب بسليم ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.

* آل الشيوخ: أسرة تقطن كفر زيتا وهم من ذرية عثمان شيخ رواق متكين المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل الصمصام: أسرة تقطن حمص، ويلتقي نسبهم هم وءال الأخرس مع آل جندل بجندل الجد الأعلى لآل الجندل الحمصيين المتصل نسبه إلى القطب محي الدين إسماعيل الرفاعي المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق.

* آل صَنُّوفَه: أسرة دمشقية تفرعت هي وآل المأمون من السيد حمود السبسبي الرفاعي.

* آل الصوفي: أسرة تقطن اللاذقية، وجدهم الأعلى هو مصطفى الأول نزيل اللاذقية وهو ابن محمود الصوفي بن أحمد الصوفي بن يحيى الملقب بالصوفي أول من قدم اللاذقية من بني الصيادي الرفاعي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل الصياد: منتشرون في كافة الديار الشامية والعراق ومصر وغيرها من البلاد، يعود نسبهم إلى السيد القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل الطحان: عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هو يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.

* آل أبي طوق : أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد محمد سعيد الشهير بأبي طوق والذي ينتهي نسبه الى : (الحسن الأصغر رفاعة) ، فهم من العوائل الرفاعية .

* آل الطيار: لهم انتشار بحلب وسرمين وإدلب وغيرها من المدن، وهم فرع من آل الكيال الرفاعية ، وجدهم الأعلى هو محمد الشهير بالطيار المتصل نسبه إلى القطب إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي.

* آل العاري: أسرة تقطن حلفايا وشيزر سابقًا، وجدهم الأعلى هو محمد العاري الصيادي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل عاشور: أسرة تقطن حلب، وقد جاء في سياق نسبهم أن جدهم هو السيد رجب الرفاعي. فنسبهم العلوي باطل

* آل العبيسي: منتشرون في الديار الحلبية والحموية، وهم أيضًا فرع من آل السبسبي الرفاعيين إلا أن جدهم الشيخ محمد العبيسي صاحب المرقد بحماه الذي جاء في أواخر القرن التاسع الهجري الى حماه واستقر فيها ويتصل نسبه إلى الشيخ محمد المهدي الرفاعي نزيل سبسبة من أعمال الشام.
* آل العجاج: أسرة تقطن معرة النعمان وخان شيخون وتلك النواحي، وجدهم الأعلى هو محمد بن حسين برهان الدين بن عبد العلام المتصل نسبه بالقطب أبي علي عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل عرفات: ديارهم كفر زيتا من أعمال المعرة، ويعود نسبهم إلى عرفات المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل عز الدين: عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هو يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير. وهناك أيضًا آل عز الدين في بقسمته غربي إدلب وجدهم الأعلى هو عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.
وهناك آل عز الدين نواحي حلب وحماه من فرع عشيرة النعيم الرفاعية..

* آل عكاشة: أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل العلي: عشيرة تقطن حران العواميد بتل أصفر وجدهم الأعلى هو علي المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل العويشات: جماعة من آل النعيم ديارهم نواحي منبج وهم فخذ من آل جميل المتصل نسبهم إلى آل نعيم أو قبيلة النعيم..
* آل عياض: أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي

* آل العيسى: جماعة في قرية خراب الزباد ناحية تل حميس في منطقة القامشلي بمحافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو (عيسى الرفاعي).

* آل الغزال: من الأسر التي هي من فروع السادة السبسبية الرفاعية الحسينية، وجدهم الأعلى هو (محمد الغزالي) دفين حماه.

* آل الفاعل: عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هو السيد يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.

* آل فخر الدين: في كفر تخارين أسرة تحمل هذا اللقب ويتصل نسبهم إلى جدهم (القطب فخر الدين الصغير) المتصل بالقطب إسماعيل الكيال الرفاعي.

* آل الفقير: أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو (محمد الفقير) المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل القاضي: أسرة تقطن نواحي حلب وجدهم الأعلى هو القطب إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب.

* آل القاضي الرفاعي: أسرة تقطن حمص وهم وآل جندلي وجندل الرفاعي وحجو الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو عبد القادر المتصل نسبه إلى القطب محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني الرفاعي دفين قرية منين من أعمال دمشق.

* آل القضية: عشيرة منتشرة برأس العين ونواحيها من محافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو موسى ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير.

* آل القنيع: أسرة تقطن حماه ويتصل نسبهم إلى القطب إسماعيل الكيال الرفاعي.

* آل الكاظم: عشيرة منتشرة في وديان الربيع بالشام وجدهم الأعلى هو علي المتصل نسبه بالقطب عز الدين أحمد الصياد.

* آل الكيالي: أسرة لها انتشار كبير في معظم البلاد الإسلامية وفي الديار الشامية خاصة لاسيما في سرمين وإدلب وديار حلب وبيروت وطرابلس ويافا وحماه وحمص وحيفا وعمان، وهم من بني الرفاعي. وجد الأسرة الكيالية عامة هو القطب إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب.

آل أبي لبادة : أسرة دمشقية من الفروع الرفاعية .

* آل المأمون: أسرة دمشقية ولها فرع في بيروت وجدهم الأعلى الذي نسبوا اليه هو مأمون المأمون الدمشقي المتصل نسبه إلى الشيخ سليمان السبسبي الرفاعي..

* آل المانع: أسرة تقطن شمالي لبنان نواحي طرابلس امتدادًا إلى حماه، ويتصل نسبهم على حسب ما قيل إلى جدهم الأعلى مانع المتصل نسبه بالقطب الشهير أحمد عز الدين الصياد دفين متكين.

* آل المحمودي: أسرة تقطن اللاذقية، وجدهم الأعلى هو يوسف المستعجل المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل محي الدين: أسرة تقطن إدلب وسرمين ويتصل نسبهم إلى جدهم محيي الدين الكبير ابن أحمد الكبير بن إسماعيل الكيال الرفاعي الرابع.

* آل معتوق: أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو معتوق المتصل نسبه إلى علي المشهور بأبي شباك الرفاعي دفين القاهرة ابن القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي

* آل المعصراني: أسرة منتشرة في بعض نواحي سوريا وجدهم الأعلى هو القطب محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني الرفاعي دفين قرية منين من أعمال دمشق

* آل المندلاوي: أسرة منتشرة في نواحي الغاب بين حماه وحلب وجدهم الأعلى هو السيد أبو بكر المندلاوي الصيادي الرفاعي.

* آل المهدي: يجتمعون مع بني الرفاعي في مهدي الرفاعي الحسيني وهم بطون كثيرة، منهم بحلب جماعة يعرفون بآل البيك أو آل البك.

* آل الملا: يسكنون في إدلب وسرمين لا غير ويتصل نسبهم إلى جدهم الأعلى أحمد الملقب بالملا المتصل نسبه بالقطب إسماعيل الكيال الرفاعي جد الأسرة الكيالية.

* آل الناصر: جماعة منتشرة في تل الناصر والحصوة ناحية تل حميس منطقة القامشلي بمحافظة الحسكة، وجدهم الأعلى هو ناصر المتصل نسبه إلى الشيخ رجب الكبير الرفاعي

* آل ناصر الدين: أسرة تقطن نواحي حلب وبعض المدن السورية والأردن وفلسطين وجدهم الأعلى ناصر الدين المتصل نسبه إلى السيد علي عبد المحسن بن عبد الرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان الرفاعي.

* آل الناصيف: عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.

* آل نبهان: ديارهم حماه وأعمالها ويتصل نسبهم إلى سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية.

* آل النجرس: أسرة منتشرة في الجزيرة الفراتية وجدهم الأعلى هو نجرس المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد الرفاعي.

* آل نجم: أسرة تقطن خان شيخون وجدهم الأعلى هو نجم بن عبد الله ابن القطب السيد حسين برهان الدين ءال خزام المتصل نسبه إلى القطب أحمد عز الدين الصياد الرفاعي

* آل نجار: أسرة تقطن حمص نزلها جدهم إبراهيم السبسبي الرفاعي الشهير بالنجار.

* آل أبي النور : أسرة منتشرة بإدلب وسرمين ينتسبون الى: (أبو النور بن أبي السعود الكبير) المتصل نسبه بـ (القطب إسماعيل الكيال بن السيد علي مهذب الدولة) الرفاعي

* آل الهبراوي: أسرة حلبية، وجدهم الأعلى هو السيد شعيب بن عبد الله المدني الرفاعي.

* آل وفا: أسرة ديارها حلب وضواحيها، ويعود نسبهم إلى قطب الدين محمد الرفاعي

* الوهبان: عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي.
* آل يحيى: يسكنون إدلب وسرمين يتصل نسبهم إلى جدهم يحيى المتصل نسبه بالقطب إسماعيل الكيال الرفاعي جد الأسرة الكيالية.


مصطفى رضوان منجد خرفان النعيمي






 

رد مع اقتباس
قديم 24-06-2010, 11:01 AM   #17
"الصلاحابي ~<
ملتقى حـركي


الصورة الرمزية الصلاحابي
الصلاحابي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 915
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 المشاركات : 44 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: السادة العوضية آل النجار الحسيني



غنعم وغكرم موضوع جميل






 

رد مع اقتباس
قديم 12-10-2010, 01:54 PM   #18
"الشريف الكميلابى ~<
ملتقى حـركي


الصورة الرمزية الشريف الكميلابى
الشريف الكميلابى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5806
 تاريخ التسجيل :  Feb 2010
 المشاركات : 48 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: السادة العوضية آل النجار الحسيني



السلام عليكم ورحمه الله

الاخ احمد صيام الرجاء سرد عمود نبسكم الشريف

ومن اى فروع الجعافرة انتم وشكرا






 

رد مع اقتباس
قديم 05-04-2011, 07:53 PM   #19
"ibrahimsandouka2005 ~<
ملتقى جديد


الصورة الرمزية ibrahimsandouka2005
ibrahimsandouka2005 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5164
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 المشاركات : 4 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: السادة العوضية آل النجار الحسيني



الاخوه ال النجار الكرام بالنسبه للشيخ عوض الصغير الدي مقامه في الجوره عسقلان هو من سلالة الشيخ عوض الكبير البطائحي الدي جاء من الابطح في العراق بصحبة خاله السيد منصور الباز القبابي في اوائل القرن السادس الهجري ومقامه في الزاويه الحمراء في المحافظه الشرقيه في مصر وهدا منقول من حامل النسب في القدس الشريف وقد سمعته بنفسي منه اخوكم ابراهيم صندوقه العوضي






 

رد مع اقتباس
قديم 05-04-2011, 08:20 PM   #20
"ibrahimsandouka2005 ~<
ملتقى جديد


الصورة الرمزية ibrahimsandouka2005
ibrahimsandouka2005 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5164
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 المشاركات : 4 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: السادة العوضية آل النجار الحسيني



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد صيام مشاهدة المشاركة
تاريخ 7_10_2009




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التوقيع السيد الشريف محمد الجعافرة الحسيني
امين انساب السادة الاشراف الجعافرة الرضوين الحسينيين الهاشميين في بلاد الشام
اخبر اخواني ال صيام في غزة سابقا من جورة عسقلان ان عمود نسبكم سينزل ان شاء الله





بعد تصديقه من نقابات الاشراف من القاهره والرباط والساقي الحمراء وتلمسان وبغداد والبصرة ودمشق والموصل ومكة المكرمة والمدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة واتم التسليم
لقد ثبت بالوجه القطعي ان ال صيام هم فخد من الجعافرة المصابيح الحسينية الذين حكموا امارة عسقلان ما يزيد على ثلاثة مأة عام ونيف
التوقيع امين أنساب السادة الاشراف الجعافرة الحسينيين وال الحسيني في بلاد الشام اهلا بالسادة الاشراف ال صيام المصابح الجعافرة الرضويين الحسينيين الهاشميين نهنئكم آل صيام بهذا النسب الشريف



وهذه من عائلتنا
بسم الله الرحمن الرحيم


عائلة صيام من جورة عسقلان


تعلن للجميع انها لم يكن في تاريخها القديم او الحديث
اي علاقة قربى او صلة دم او اشتراك بالنسب
لا قديما ولا حديثا
مع ال صندوقة الكرام وما يقولونه من انتسابهم للشيخ عوض

ولم يثبت اي دليل لا واقعي ولا تاريخي ولا وثائقي بانهم منا او نحن منهم
وكل ما تم نشره في لا تعبر عن ما نؤمن به ونعتقده

ولم يذكر اي احد من كبار السن الذين تجاوزت اعمارهم احيانا ال 100 عام انهم سمعو بانننا من عوض
ولم يذكر في اي ولد من العائلة اسمه عوض


هم احرار فيما يكتبونه وما يؤلفونه وما يقولوه لغيرهم



لا دخل لنا به

نسبنا معروف وواضح
ونحن نعرف من نحن
ونعرف لمن ننتسب
الاخ احمد صيام نحن ال صندوقه ننتسب الى الشيخ عوض الصغير البطائحي الدي مقامه في الجوره وهو من سلالة الشيخ عوض الكبير البطائحي الدي مقامه في الزاويه الحمراء في المحافظه الشرقيه في مصر والعوضيه هناك اشهر من نار على علم وقد حضر الشيخ عوض الكبير البطائحي من العرق بصحبة خاله السيد منصور الباز القبابي في اوائل القرن السادس الهجري وهدا منقول من حامل النسب في القدس الشريف ونحن اصحاب عمائم خضراء ابا عن جد وان شاء الله سوف يصدر كتاب قريبا يبن فيه نسب الساده الاشراف العوضيه (الشجره النبويه والسلاته الهاشميه لللاشراف العوضيه ) وقد وردت هده العباره في مقدمة النمسب اخوكم ابراهيم صندوقه العوضي






 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ال الاتربي- ال النجار(المنصوره- بورسعيد) حسينيون من الجامع صفحه52 ج2 السيد الغازي ملتقى الحسينـيين 22 08-06-2014 08:16 PM
نسب الشريف علي قريش الحسيني الشريف محمد السيد ملتقى الحسينـيين 12 03-05-2012 09:46 PM
منوعات صحفية بأقلام مفكرين وعلماء اسلاميين:- زغلول النجار و احمد بهجت ونقيب اشراف مصر الشريف احمد شقير الشعر والمقالات وتراجم 10 20-03-2010 12:32 AM
الدكتور زغلول النجار يطالب بأخذ عينه من الحجر الاسود لتحليلها لاثبات ما ورد بالسنة الشريف احمد شقير الحديث الشريف وعلوم القرآن 8 28-04-2009 04:21 PM


الساعة الآن 08:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010



جميع الحقوق محفوظة لأعضاء ملتقى الأشراف
Management By Alrwaq.net Internet Services