بسم ألله ألرحمن ألرحيم
ألسلام عليكم ورحمة ألله وبركاته
فأنه تم أبلاغى هذا ألخبر ألسعيد؟من ألاستاذ محمود أحمد ألسلوم
ألعضو بهذا ألمنتدى ألشريف؟بأنه سيتم اشاء ألله يوم ألجمعه أو السبت المقبل,19,18 ,عقد قران كريمته,ألانسه ***** أبنته لأل ألصباغ بحلب ألشهباء بسوريا
فهنيئاً للآ ألصباغ بأل ألسلوم ألاشراف
مبروووك لاخى محمود أحمد ألسلوم أولاً
ولكريمته
أللهم بارك لهما وبارك عليهما أجمع بينهما فى خير
أللهم بارك لهما وبارك عليهما أجمع بينهما فى خير
أللهم بارك لهما وبارك عليهما أجمع بينهما فى خير





بالهناء والشفاء
فى ألافراح فى ألافراح
مبروووووووووووووووووك


أخوك ألحاج؟أحمد مصطفى محمد على
كوم ألاشراف بمحافظة ألشرقيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خارج النص :

تطرق مسامعنا بعض الكلمات إلا أن غالبيتنا لايعلم المعنى الحقيقي لبعض الكمات ،

على سبيل كلمة عاهرة فهي كما ورد أنها ذات الأخلاق السيئة - المخادعة - الفاجرة - الغادرة نجدها في الخلاعة والحمحمة ، والصهيل والهمهمة ،

كذلك تطالعنا كلمة دنئ فهي ذات معنى نجهله فهي تعني ذلك الجائع الذي نسي كرامته ذات جوع ، ولملم ماتبقى من كرامته ذات شبع .!

في عمق النص :

منذ سنوات طالعنا خالد الجليجلي وهو يلملم ماتبقى له من حقد ودنائة الذين طمسا وقطعا أواصر الرحم بين قبيلتين ،

ليمسي غير مأسوفًا عليه كثير مكر قليل حيلة - سليم بصر أعمى بصيرة - كريم غدر دنئ شتيمة .!

عكف وماانفك يسامر الليال ومأفونين معه يرسمون مخططات الغدر والحقد الدفين - وماهذا الحقد إلا بعد إحساسه بعقدة النقص - ،

فنراه يتنصل على من احتضنوه في مجالسهم مذ أن كان طفلًا لايفرق بين الجمرة والتمرة حتى أن بات رجلًا وماهو برجل ،

بدعوى الذب عن نسب رسول الله صلى عليه وسلم فقط لأنه لم يجد مجدًا يمجد به قبيلته نهج هذا النهج الوضيع الذي لايخفى على عاقل أهدافه ،

استكثر بعد أن استنكر - همهم وحمحم - سقط بعد أن ترنح ومال .!

ألصق التهم وشكك بالنوايا بعد أن لبس عباءة المكر ليتقيأ حقدًا دفينًا تجاه من كان يتفاخر بأن خواله من تلك القبيلة مدعيًا بأن صنيعه هذا شرفًا وعزة ،

كل هذا فقط لأن رجلًا من قبيلتي أورد ماذكرته الروايات وتناقلته الأخبار عن جذور قبيلته ،

ولم يدر في خلد هذا المأفون البائس والعقل اليائس أن الشمس لاتغطى بغربال ، وأن الحقيقة تبقى حقيقة وإن غيبها الزمن .!

نراه يهمز ويلمز ويحرف الحقائق وطلمستها لتمريرها على الرعاع الذين كادت أختامهم تجف دون أن تجد من ينشدها ،

والذين ( المرتزقة ) يجتاثون فتات الخبز جراء توقيعاتهم في سبيل نشر الفتنة .!

ونظرًا لتفاهة هذا المأفون سآخذ استراحة محارب وقارصًا في أذن هذا ( الجليجلي ) قائلًا:

كونك حاقدًا ليس بإمكانك أن تخدع المثقفين بدعوى الذب عن نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن حدث في موطن آخر فعلت ذلك ،

فالجميع يعلم مدى مصداقيتك (الكاذبة ) ، فمهما أزعجك إحساسك بنقص قبيلتك وعلو قبيلتي ، فلن تستطيع أن تشوه هذا العلو ولو حرصت على ذلك ،

وتذكر أنه مهما حاولت أن تخفى عوارك برداء الغيرة ، فلاتنس أن كرشك ترعرعت في مجالسنا ، ورب ضارة نافعة .!

الحسني

ليبانون تــــورز للسياحة والسفر


يسعدنا الترحيب بزوار لبنان الكرام
وتقـديـم كـــافة الـخدمات السـياحـية

ســائقين - ســيارات - استقبال من
مطار بيـروت - رحــــلات سياحية
شقق فنادق برامج سياحة متنوعة
مرافقين - توصيل تاكسي - سياحة
عائلية - وكـافة الخدمات السياحية
خـدمـة رجال وســيدات الأعمــــال
مـرشديين ومــــرافقة الشخصيات
الهامة بودي جاردز بكفاءة عـالية


Greetings from Lebanon

Gladly offering touring visitors
drivers airport reception pickup
trips nation wide - reservations
tourism car rental - sightseeing
Trips programs guides & hotels
Taxi services - and car rentals
Get best Services with us now

للاتصال:

خط سعودي
00966542873150

خط لبناني
0096171585711

Email
lebanon.tours@gmail.com


Webpage
http://www.libantours.blogspot.com

أنتقل ألى رحمة ألله
ألشهيد؟ حسن ألسلوم ؟أبن عم الاستاذ الفاضل ؟ محمود أحمد السلوم؟
من حلب ألشهباء من سوريا ألشقيقه
نسئل ألمولى عزوجل أيتغمده بوسع رحمة
كما نسئله أن يسكنه ألفردوس ألاعلى من ألجنه مع ألنبيين وألصدقين وألشهداء
وحسن أولئك رفيقا
أتقدم بخالص ألعزاء ألى أسرة ألشهيد فرداً فردا
وألى أبنائه خاصه
كما تتقدم قرية كوم ألاشراف بمحافظة ألشرقيه بخالص ألعزاء
للأستاذ ألفاضل ألاخ ألعزيز
؟محمود أحمد ألسلوم؟
وكان ألله فى عونكم
وألله نتألم لما تتألمون له وقلوبنا معكم


أخوك؟ ألحاج أحمد مصطفى محمد على
أبو محمد لؤى

قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَعَنْهَا مُبْعَدُونَ * لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْأَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ * لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُالْمَلائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * يَوْمَ نَطْوِيالسَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍنُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ * وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِيالزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَالصَّالِحُونَ [الأنبياء:101-105]


ِإنَّ الَّذِينَ قَالُوارَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّاتَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُون * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْفِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلاً مِنْغَفُورٍ رَحِيمٍ [فصلت:30-32].



































الإخلاص أنتعمل عملاً لا ترجو ثوابك فيه إلا من الله. وقال غيره: ألا يحول بينك وبين اللهخلق. وقال غيره: أن يكون عملك أمام الناس وفي الخلوة سواء، تصلي وحدك كأنك أمامالناس، وتصلي أمام الناس كأنكوحدك
.
ثانيا : الرضا برسول الله صلىالله عليه وسلم إماماً وقدوة







وقد قال تعالى: وَلا يَجِدُونَفِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْكَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ [الحشر:9] .



والجزئيةالثانية في سلامة صدورهم: حفظ أعراض المؤمنين، فهم يحفظون أعراض المؤمنين فيمجالسهم.














































إذاً لابد من الاعتقاد السليم وهو اعتقادأهل السنةوالجماعةالذيأتى به رسول الله عليه الصلاة والسلام في التوحيد بأنواعه: في الأسماء والصفات، وفيالعبودية، وفي اليوم الآخر، وفي كل ما أتى به محمد صلى الله عليه وسلم من أمورالمعتقد.

ومن صفات أولياء الله أنهم يدعون إلى الخير، ويأمرونبالمعروف وينهون عن المنكر، ولا يبخلون بالعلم فعلماؤهم رجال عامة، وشبابهم أهلتحصيل، وعوامهم يحرصون على الفائدة.

قالتعالى: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِتَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَبِاللَّهِ [آل عمران:110]














اللهمأنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك منشر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلاأنت

الخرصة من شمر هم
أبناء سيف
شيخهم
الشيخ دهام الهادي العاصي الفرحان الجربا

1@-معلا هم الهضبة
السويحان
الجتايا
الثويني
العثمان منهم الجربان المشعل
الحسينة
كبارهم
الراجح -----الجليدان -----الفلاج-----المحيلان-----الصلال (المشعل الجربان)

2@-العليان هم
الحثاربة
السبية
العصواد
الجاسر

3@-خميس البريك هم
الحصنة
البهيمان
الدعالجة
الولقة
المرازيق
كبارهم

4@-علي الغشم هم
الربيعان
الربيع
الخميش
البشر
الملحام
الواصل
الصبحة
كبارهم

ألقابهم
السيافا -سودان الروس-العصاة- بني ياس-اولاد ابا سيف -الزوايد-الطنايا-شمر

22-منت خابرن يوم الخوي مع خوية ضنا سيف مهديه كل عايل بن سرداح
افيدونا
افيدونا

يمكنك أن تشاركنا بمعماتك وصورك النادرةلو

*أصل العائلة :
عائلة «الجمَّال» هي فرع أصيل من عائلة «الخولي» إحدى قبائل قرية القلعة الأربعة (العقيلية ، والحمادية ، والخولي ، والأقاصرة) ، والتي تنتمي لمركز قفط بمحافظة قنــا .

كما ارتبطت عائلة الجمال بصلات نسب ومصاهرة مع أكبر عائلات البلد مثل عائلة المغربي (أو المغاربة) بقنــا وهم من أكبر القبائل بالمحافظة حيث أن حرم الحاج عبده على الجمال هي ابنة الحاج على محمود المغربـي ، وأيضا (عائلة دنقل) والمعروف تاريخها السياسي والبرلماني حيث كانت حرم أحمد بك دنقل أول عمدة لقرية القلعة ووالدة العمدة حسن بك دنقل من عائلة الجمال ، كما ارتبطت أيضا (بعائلة أبوعمر) أصحاب العمودية بقرية الظافرية ، وعائلة الشيخ (أو ناس البيه) أول عمد بقرية قفط قبل أن تصبح مركز ، وغيرها من عائلات البلد المعروفة ،
وهذا كله يدل على أصالة وعراقة عائلة الجمال وقيمتها المرموقة بين جميع العائلات .

والعائلة لا تتركز في قرية القلعة فحسب بل يوجد امتداد طويل لعائلة الجمال في كل من البحر الأحمر ، والجيزة ، ويتركزون بكثرة في محافظة السويس حيث يوجد كفر كامل بالسويس تابع لهم ويسمى (كفر الجمال)

*أبناء عائلة «الجمَّال» بالقلعة :

ــ (فرع صديق الجمال ، وهم من فرع اسماعيل الجمال ويقيمون بمدينة سفاجا بالبحر الاحمر)
ــ (فرع القميحي الجمال ، وفرع أبو كسار الجمال ، وفرع حمزة الجمال ويقيمون بالسويس ـ ويوجد كفر كامل باسمهم بالسويس ويسمى كفر الجمال)

لا أبرح الباب حتى تصلحوا عوجي ____ وتقبلوني على عيبي ونقصاني
فـإن رضيتـم فيـا عزي ويا شرفـي ____ وإن أبيتم فمـن أرجـو لعصيانـي