المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من اسماء البيوت التى أشتهرت أنها من السادة الاشراف


الشريف احمد شقير
01-03-2008, 08:12 AM
من اسماء البيوت المشهورة بأنها من السادة الاشراف:-
أشراف آل باعلوي وهم :
بيت المحضار ,بيت البيتي ,بيت السقاف ,بيت العطاس,بيت باعبود,بيت بافقيه ,بيت جمل الليل ,بيت مشيخ, بيت جنيد,بيت الحبشي,بيت الصافي, بيت الحداد.
وهى عائلة مشهورة جدا وتنتشر ببلاد كثيرة واكثرها المملكة واليمن

الاشراف العبادله واكثرهم بالمملكة

- السادة السباعيين بالمغرب العربى , ومنهم امين السباعى

- السادة الرفاعية

- السادة المغازية بمصر ومنهم السيد حمودة المغازى والسيد الغازى ( ثم انشر مشجر لهم بأذن الله

عائلة العلكى بسوهاج

- بيت الشيخ بالكوامل قبلى بمحافظة سوهاج وجدهم هو العارف بالله الشيخ الشريف حسن البصيلى عليه رحمة الله

- عائلة الشريف بفلسطين ومنهم امين نسب العائلة الاخ اشرف الشريف ومنهم الاخ الشريف يحيى الشريف والشريف ايوب والشريف رامى
- بيت ذرية هيكل الحسينى بمصر ومنهم الشريف/ اشرف هيكل الحسينى



-السادة الشقيرات وتنتشر بيوت هذة القبيلة بصعيد مصر والسودان
ومنهم الساده المسلمات العبادلة اوالعباضله (كما تنطق بالصعيد)
ومن اشهرهم الشريف الاستاذ/ حسن على عليان وبيت الشريف عبد الصادق وبيت ابو الشيخ وبيت الهوارى وبيت السيد الشريف محمد الملقب أبو الشيخ ومنهم قارىء القران المشهور الشيخ السيد خالد البصيلى الهمشرى الشقيرى ومنهم بيت السيد حزين احمد العباضلى وغيرهم كثير
ومنهم الساده السراحنة ومنهم الساده الجمعاوية واشهرهم المرحوم الشريف / على الملقب بالنمر
ومنهم الساده العلاونة والخلايفة
- الساده ال زيتون وهى عائلة حسينية النسب وتنتشر بمحافظة الشرقية ومحافظة البحيرة وتتمركز بأدكو وبمحافظة الاسماعيلية ومنهم بالصعيد
واطلق عليهم اسم زيتون نسبه لجامع الزيتونة بتونس


السادة الكلابية وهم منتشرين بصعيد مصر( وسنتحدث عنهم بتفصيل بأذن الله
, ,
- السادة المحافيظ وهم من قبيلة الجعافرة بمصر , ومنهم واشهرهم الدكتور محمد محفوظ وزير الصحة سابقا بمصر عام 1973 وايضا منهم الشريفة زينب محفوظ عالمة الاقتصاد وسيدة الاعمال
- السادة ال النعيمى( الملقبون بالصعيدى )وجدهم هو الشريف شرف الدين اليافعى الحسينى وهو من ذرية السيد عثمان الفاسى بن السيد حسين الفاسى المغربى
وتوجد هذة العائلة بقفط بمحافظة قنا بصعيد مصر كما يوجد لهم فرع كبير بمدينة ينبع بالمملكة العربية السعودية ويطلق عليهم ال الصعيدى وسيأتى تفاصيل عنهم كاملة بموضوع مخصص ان شاء الله
بيت المغربل ويوجدوا بالحجاز ومصر والمغرب
ال الاتربى وأغلبهم بالوجه البحرى بمصر
عائلة عسكر وتوجد بمصر
عائلة شعيشع واغلبهم بالوجه البحرى
عائلة والى وليس كل اسم والى يكون من الاشراف بل هى عائلة محددة ويوجد اغلبهم بالوجه البحرى بمصر
عائلة غازى ويوجدوا بمصر والجزائر والحجاز والمغرب وكثير انتشارهم
عائلة السقا وتنتشر بدمياط والمنصورة بمصر
عائلة الجمال واغلبهم بالفيوم ودمياط والشرقية وسوهاج واسيوط
بيت الحامى الجعافرة ويتمركزوا بالبصيلية بصعيد مصر
بيت كساب وبيت المعمرية الجعافرةأيضا بمدينة البصيلية بصعيد مصر
بيت العلكى ويتمركزوا بسوهاج ومدينة البصيلية ومحافظة قنا
بيت الدقاق ويتمركزوا بمحافظة قنا وبالحجاز
ومنهم سماحة الشريف المحترم عبد العظيم الدقاق
بيت الفنانين الجعافرة ويتمركزوا فى مدينة البصيلية
بيت الجعافرة العدواب والجروف يتمركزوا خاصة بمحافظة اسوان بصعيد مصر
الاشراف العيساوية ويوجد منهم الفرع الحسنى بمحافظة سوهاج
ويوجد فرع حسينى بمدينة البصيلية بصعيد مصر
بيت القاضى ويوجد ببنى سويف وبالشرقية
بيت شريف ويرجع نسبهم الى الامام الحسين ويتمركزوا بديرب نجم بمحافظة الشرقية ومنهم لاعب الزمالك محمد حلمى والفنان الكوميدى المرحوم الضيف احمد احد ثلاثى أضواء المسرح




- السادة الاعرجية بفرشوط ودهسا
السادة الاعرجية بالعراق ومنهم السيد النسابة نبيل الاعرجى نقيب اشراف العراق
ومنهم السيد طارق الاعرجى نائب نقيب الاشراف بالعراق

-السادة الجمامزة
- السادة الاشراف عائلة البنا ,
-بيت الشيخ موسى معوض الجعفرى باسوان وكان نقيب لاشراف

اسوان , ومنهم محمد الانور
- السادة الشراونة من جعافرة مصر ,
ال خديش بالمملكة
بيت عثمان حسن من السودان منطقة سنار .

. بيت الصائغ وليس كل صائغ منهم قدموا من المغرب.

.بيت الباز.

.بيت الشربتلي وهم بجدة وأصلهم بمصر.

. بيت القشاشي الله اعلم بحال ذريتهم

.بيت كبريت الله اعلم بحال ذريتهم اين هم الان؟

.بيت العلمي بكسر العين وسكون اللام ادارسة سباعيون من ذرية احمد السبع بالجزائر.

ال قتادة وال الغوالب
. بيت الجزائرلي ادارسة حسنيون وليس كل جزائرلي منهم.

بيت العقاد موسويون .
بيت المجذوب بلبنان

بيت العزامي وهي عائلة الشيخ خليل ملا خاطر , من دير الزور وهم حسينيون.

. بيت عزي حسينيون.

بيت الهجاري وهم حادثون واصلهم بينبع.

بيت عطا الله من الجزائر.

.بيت عطار وليس كل عطار منهم.

. بيت عبد الحق.

بيت عثمان حسن من السودان منطقة سنار .

. بيت صيرفي أدارسة من المغرب وهي عائلة صغيرة وهناك أكثر من عائلة تحمل نفس الاسم في المدينة..لذلك ليس كل صيرفي منهم.

بيت زارع حسينيون من ينبع.

.بيت مسعودي العقبي أدارسة من الجزائر وليس كل مسعودي منهم.
. بيت البرزنجي موسويون .

بيت أولياء وهم موسويون وكانوا بالمدينة ثم انتقلوا الى مكة ولا يوجد منهم الا من انتقل من مكة الى المدينة.

بيت هاشم موسويون من الاحساء وهناك عائلة لها نفس الاسم قدمت من مصر ذكر انهم أشراف.

. بيت عينوسة موسويون من الهند.
بيت كاتب سادة حسينيون من سيلان وهي عائلة صغيرة منهم السيد عمربن حامد كاتب وليس كل كاتب منهم.
. بيت الطرابيشي حسينيون , من سوريا.

بيت السمهودي حسنيون ومتواجدين بصعيد مصر وبالحجاز

. بيت حافظ من تركيا وهم حسينيون .

.بيت خليفة وهم حسينيون وليس كل خليفة منهم.

. بيت حلواني أدارسة من المغرب وهي اسرة صغيرة منهم السيد صالح وابنه سعد حلواني وليس كل حلواني منهم.

بيت العلمي أدارسة من المغرب.

بيت كماخي .

. بيت الذهبي من ليبيا.

.بيت طاهر من المغرب.

. بيت جعفر من مصر وهناك جعفر آخرون من اليمن وكلهم سادة أشراف.

. بيت عبد الصمد موسويون من اسيوط بمصر.

.بيت ابو غرارة من ليبيا ادارسة.

. بيت غوث حسنيون من الهند.

بيت الصائغ وليس كل صائغ منهم قدموا من المغرب.
بيت الخياري وهي عائلة السيد أحمد ياسين الخياري وهناك عائلتين لها نفس الاسم بالمدينة.

-بيت ناصر أشراف بركاتية منهم السيد ذياب ناصر المعروف بباب عرب و عمر ناصر وغيرهم.
بيت الدعيس أشراف بركاتية.

- بيت الاهدل وهم قليلون.
بيت عشقي سادة موسويون قدموا من تركيا.

.بيت السنوسي ادارسة من ليبيا.

بيت رضوان أدارسة من مصر.

. بيت التبر أدارسة من المغرب.

. بيت العربي حسنيون من المغرب.

.بيت العياشي من مداغرة العلويين بالمغرب.

. بيت الفيض آبادي ومنهم السيد حبيب من الهند.

بيت الرفاعي موسويون قدموا من مصر.

بيت كتبي الادريسي وأصلهم بمكة وبالمدينة حسن كتبي وغيرهم.

.وبيت كتبي الحسني ومنهم محمد نور كتبي.

بيت أسعد من السادة الرفاعية.

. بيت الدباغ أدارسة من المغرب.

.بيت يماني حسينيون من اليمن وليس كل يماني منهم ومنهم الوزير هاشم عبد الله يماني.

.بيت الطرابزوني حسينيون من تركيا.

بيت البديري يوجدوا الان بالمدينة المنورة

بيت مدني من بخارى ومنهم السيد عبيد مدني وليس كل مدني منهم.
- بيت الروبى بمحافظة الفيوم

- بيت سيدى يحيى بمدينة الجديدة بالمغرب

ال الحوت الحسينى
بلبنان
عائلة حمود الادراسة الحسنية بلبنان
عائلة السقا
العيساوية بمدينة البصلية = اسوان
العيساوية بمحافظة سوهاج

عائلة الفقى والحريرى بمحافظة المنوفية والدقهلية والشرقية بمصر
عائلة الشريف بديرب نجم بمحافظة الشرقية
وكذلك عائلة الالفى وعائلة الضيف وعائلة الشناوى وعائلة والى
وعائلة الخربوطلى والاشراف المغازية وعائلة القاضى وسيأتى تفاصيل عنهم ان شاء الله



- عائلة خشبة بمحافظة اسيوط ومنهم طبعا لاعب الكرة الشهير هادى خشبة لاعب نادى الاهلى المصرىالسابق والادارى حاليا


- العزازية بالبحيرة والشرقية

السادة الرفاعية بالشقيقة سوريا

عائلة الساده ال شمخ بمدينة البصيلية ومنهم السيد عبد الحميد سالم عضو لجنة ادفو
وتوجد فروع لهم بدمياط ومنهم
الشريف أمين عبد السلام شمخ رئيس اللجنة الفرعية لنقابة أشراف محافظة دمياط

ملحوظة: هذا ما وصلت اليه من خلال بحثى وعموما انا اتقبل اى نقد بصدر رحب ومن يريد ان يعطينا معلومات فأكون له من الشاكرين لان العلم ليس حكرا على احد كلنا نتعلم فى هذة الدنيا الفانية
(وفوق كل ذى علم عليم)
واعتذر ان كان هناك خطأ كتابى او خطأ غير مقصود
وارجو التنبية لذلك
مع تحياتى
الشريف / احمد شقير
باحث ومشرف قسم الانساب
وادارى ورئيس مشرفى منتدى ملتقى الاشراف
عضو نقابة الساده الاشراف بمصر
عضو رابطة الشرفاء بالمغرب
tel: 002 010 3621749
http://up.arabseyes.com/upfiles/shv04338.jpg

الفرغل الصغير
31-03-2008, 09:28 PM
معلومات جميلة عن الاسر الشريفة يا شريف احمد شقير
ربنا يزيدك من العلم وسنتواصل معك عبر الجوال ان شاء الله

احمد الرفاعي
17-04-2008, 04:16 AM
اخي الكريم هل قصدت بال البنا المنسوبون عائلة الامام الشهيد حسن البنا في الاسماعيليه ارجو الافاده......كما احب ان اشير الى ان قائمتكم للاسر المشهوره لم تتطرق لاسر شهيرة بالنسب وخاصة في بلاد الشام مثل الساده ال العجلاني والحمزاوي والحصني وغيرهم في دمشق والسادة الرفاعيه بفروعهم المختلفه(صيادي وجندلي وحريري وحوراني وسبسبي وكيالي...وغيرهم)وكذلك الساده القادرية الكيلانيه بألقابهم المختلفه وكذلك السادة الحسنيه ال قضيب البان وكذلك أسر شهيره في بلاد الشام منها الساده ال العلواني وال الحراكي وما يتفرع عنهم من اسر وعائلات....هذا ولم نذكر بعد اسر وعائلات مدينة حلب وغيرها من المدن السوريه فضلا عن باقي مدن بلاد الشام التي تضم الاردن وفلسطين ولبنان وربما ايضا لم يذكر الكثير عن اسر ال البيت في العراق........

الشريف احمد شقير
17-04-2008, 05:48 PM
اخى العزيز احمد الرفاعى
اتمنى لك ان تجمع الاشراف هناك
حتى نلم شمل جميع الاشراف بكل مكان

هدية منى
رابط فيديو لسماحة الشيخ المعروف بصعيد مصر
الشريف خالد ابراهيم البصيلى العباضلى الهاشمى
قارىء القران المعروف والذى نال شرف قراءة القران فى احتفال ليلة القدر امام العالم الاسلامى بدعوة من وزارة الاوقاف المصرية
وأيضا يعتبر من أفضل مداحى أهل البيت حاليا من الجيل الصاعد المتميز
http://www.youtube.com/watch?v=vFC5IjBgAug (http://www.youtube.com/watch?v=vFC5IjBgAug)
http://www.youtube.com/watch?v=UXxMJwwEXts (http://www.youtube.com/watch?v=UXxMJwwEXts)
وللتواصل مع قارىء القران المعروف الشيخ الشريف خالد البصيلى العباضلى الهاشمى
tel: 002 0143936923
http://www14.0zz0.com/2010/04/24/10/145621622.jpg
صورة للشيخ الشريف خالد البصيلى العباضلى من الساحة الرضوانية بالاقصر أثناء المدح فى رسول الله وأهل بيته الطاهرين

احمد الرفاعي
17-04-2008, 06:36 PM
مشكور اخي الشريف احمد وبارك الله بك وسنعمل ان شاء الله على الاتصال بك بعد العوده لارض الوطن بعد ثلاثة اشهر ان شاء الله لتزويدك بالمشجر وبالتوفيق والسداد ان شاء الله

الشريف احمد شقير
15-05-2008, 01:01 PM
شكرا لك شريف / احمد الرفاعى وان شاء الله يكون هناك تواصل فيما بيننا

الشريف محمود صبري
15-05-2008, 01:33 PM
السيد احمد لم تجيب على تساؤل الاخ الفاضل بخصوص اسرة البنا لان ذلك سيؤدي الي الخلط البنا الذي منهم حسن البنا واخوة المترنح جمال البنا لا علاقة لهم بالاشراف ارجو التوضيح هذا ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الشريف محمود صبري
15-05-2008, 01:41 PM
هناك آل الروبي اداريسة مصر . وبيت الكعكي المدينة والاصل من مصر

الشريف احمد شقير
15-05-2008, 02:16 PM
الزعيم احمد عرابى من الاشراف
وايضا الزعيم الوطنى سعد زغلول من السادة الاشراف
وايضا السيد عمر مكرم والسيد محمد كريم من الاشراف
والشيخ محمد متولى الشعراوى من الجعافرة
والسيد فاروق العقدة رجل الاقتصاد الكبير بمصر كذلك
والسيد وزير الداخلية السابق حسن الالفى
والسيد محمد محفوظ وزير الصحة سابقا عام 1973 كذلك
والدكتور مصطفى محمود صاحب اشهر برنامج بالشرق الاوسط العلم والايمان من الجعافرة الاشراف
ورأيت نسبه عندما زرتة فى منزلة وعندما صليت معه فى مسجده وكان معنا الفنان المسلم المشهور حسن يوسف
ولاعب نادى الاهلى سابقا كابتن هادى خشبة من عائلات خشبة من اسيوط بالصعيد
وكابتن صالح سليم رئيس نادى الاهلى سابقا رحمة الله عليه واللاعب الشهير واحد رموز الرياضة بمصر والدته من اشراف مكة ويعتبر من اولاد البطون ولذلك كان يذهب كثيرا لزيارة اخواله دائما بمكة
والشيخ الجليل شيخ جامع الازهرصالح الجعفرى رحمة الله عليه من جعافرة
ومن فنانى المسلسلات الدينية بمصر الفنان عادل هاشم الذى مثل بمسلسل الفرسان وفام بعمل دور الملك الصالح نجم الدين ايوب وايضا الفنان عزت العلايلى والفنان احمد بدير والفنان الضيف احمد والفنان محمد هنيدى والمطرب السعودى عبد المجيد عبد الله
وغيرهم كثير ممن لهم بصمات واضحة فى حياتنا

الشريف احمد شقير
15-05-2008, 02:37 PM
شكرا على مداخلتك اخى محمود صبرى

المستمع44
17-05-2008, 10:18 PM
الزعبي في لبنان وسوريا والخليج العربي
http://forum.mn66.com/imgcache/2/207217alsh3er.gif

الشريف احمد شقير
18-05-2008, 01:35 AM
لاحول ولاقوة الا بالله

الفرغل الصغير
18-05-2008, 07:44 PM
فرغل
الأخ احمد

قلت ان بيت فرغل من الاشراف الادارسة

اتقصد البيت الذي ينتمي الى سيدى محمد احمد الفرغلي

ارجو ان كان لديك معلومات عن هذا البيت او عن نسب أوذرية أو اعقاب سيدي محمد احمد الفرغل


ولك الشكر والتحية

الفرغل الصغير 20121234359

الشريف محمود صبري
18-05-2008, 09:05 PM
سيد أحمد جزاك الله خيرا ولكن اعترض على نسب حسن البنا وليس لاتجاه اعتراضي ولكن لان اصول عائلة غير منضبطة وهو كلام غير متوافق مع صحة ما يدعون بعض الناس عن نسب حسن البنا ارجو ايضاح وشرح هذا الامر جزاك الله خيرا ,,,, !!! وان احببت نرفع الامر لقاضية الانساب العمه

الشريفه/زينب محفوظ
18-05-2008, 10:08 PM
الابن الشريف احمد شقير
بارك الله لك الدراسه السريعه التىقدمتها جميله جدا
اما فضيله الشيخ/ الشريف محمد متولى شعراوى فهو من الدقهليه ووالد جده مهاجر من بنى محمد شعراوى بمحافظه المنيا وهى جزء من قرية المطاهره وجدهم الاكبر هو شعراوى بن حماد بن احمد بن محمد طوق الصغير بن احمد الملقب عشاب بن محمد محفوظ الاكبر المنتقل سنه 860 هج
اذن محمد متولى شعراوى من عشيرتى عشيره المحافيظ
وكذلك بن العم /مصطفي بن محمود بن حسين بن محمد بن الحسن بن الحسيب بن عبدالله بن احمد بن علىبنعمر بن نصر الله بن هديب المحفوظى الجعافرى
لاحظ ياولدى ان أهل البيت يرصعوا معظم قرى مصر
وتقبل اعزازى وتقديرى لك
عمتك زينب محفوظ

الشريف احمد شقير
19-05-2008, 04:51 AM
عمتى واستاذتى العزيزة الغالية الشريفة/ زينب محفوظ
سعدت بمرورك على موضوعى واشكرك على كلماتك وسعدت جدا بوضعك للعمود نسب الدكتور مصطفى محمود والشيخ الشريف الشعراوى ونحن دائما نسعد بأراء وابحاث سيادتك ونتمنى ان تسعدينا ايضا بوضع بعض من ابحاثك حول الانساب وحول عشيرة محفوظ لانك اكثر شريفة تعرف وتعلم كل صغيرة وكبيرة عن هذة العشيرة الطيبة


لكى تقديرى واحترامى يا عمتى الغالية ونتشرف فعلا بوجودك بالمنتدى

الجفري
20-05-2008, 12:07 AM
الف شكر اخي وووووووووويعطيك الف عافية

الشريف احمد شقير
20-05-2008, 02:49 AM
الله يكرمك ويعز مقدارك اخى الكريم الجفرى
وشكرا جدا لمرورك الكريم ومشاركتك الطيبة

صاف
23-05-2008, 03:41 PM
يوجد عوائل من الساده منهم
ال الحبشي-ال الخيول-ال باسكوتة-ال البيتي-ال الجفري-ال الصافي-ال الكاف-ال الطويل-ال بلغقيه-ال الشبيكة-ال شقران-ال الحوت-ال شميلة-الالمحجوب-العطاس-فدعق-ال مدهر-ال البريك-البيتي-بن سهل-جمل اليل-قطب-العيدروس-الكتبي-:)
كثر الله ذرية رسول الله وهداهم لما يحب

صاف
23-05-2008, 05:20 PM
جزيتم خيرا علا هاذه المعلومات

الخطيب الهاشمي
29-05-2008, 12:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في أخي الشريف / أحمد شقير
وأود ان أذكر ان الإمام الشهيد حسن البنا نسبه معروف من آل بيت رسول الله وبإذن الله سوف أحول إيراده هنا لاحقا
أما عن كون أخيه جمال البنا له مواقف غريبة ومترنحة فلا ينفي ذلك أنه من الأشراف ؟؟؟
فمتى كان للنسب علاقة بالعمل ونحن نرى اليوم من هم من أشرف الناس أنسابا وهم عملاء لليهود
أرجو من الأخ الشريف محمود صبري عدم الخلط بين موقف سياسي معين وبين تكذيب أنساب الناس
فنحن نذكر أنساب الناس سواء كانوا صوفية أو وهابية أو اخوان أو شيعة فالنسب ليس له علاقة بالتيار الفكري

كل يدعي وصلا بليلى ****** وليلى لا تقر لهم بذاك

هشام بن هاشم السباعي
02-06-2008, 09:32 PM
أسأل الله أن يبارك لكم في علمكم وينفعنا بكم ويكرمكم بالجنة ونعيمها أنه على كل شيء قدير

الشريف يوسنيزم
15-06-2008, 10:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: مشكور اخي الشريف احمد شقير على المجهود و العمل و اضيف لك من المغرب بعض البيوت الغير مذكورة عندكم من السادة و ساذكرهم مع ذكر جدهم الجامع

***** بيت الشيخ ماء العينين بالصحراء المغربية هم ادارسة من ذرية القاسم بن ادريس
***** بيت العروسيين وهم فرقتان الفرقة الأولى ادريسية و الثانية حسينية و الأخيرة بالصحراء ايضا
***** السادة الرقيبات جدهم الجامع سيدي احمد الركيبي و هم ادارسة مشيشيون موطنهم هو الصحراء
***** السادة الرحاحلة و جدهم الجامع الشيخ ابو العزم سيدي رحال السملالي و هم سليمانيون
***** السادة العيساويون جدهم الجامع هو شيخ مكناسة الهادي بن عيسى و هو سباعي ادريسي
***** بيت سيدي احمد بن موسى من سملالة و هم حسنييون
*****العلويين اصحاب تافيلالت سجلماسة وينقسمون الى عدة فروع اشهرهم البلغيتيون و المحمديون
و هناك الكثير ممن لم تحضرني اسماؤهم و انا بصدد تحرير ردي هذا.

حسين السيد
18-06-2008, 06:21 PM
أشراف الحجاز الحَسنيين

جُل قبيلة الأشراف الحَسنيين في الحجاز بالمملكة العربية السعودية – أدام الله أمنها ورخاءها وحفظ ولاتها القائمين بكتاب الله وسنة رسوله– تنقسم إلى أربع طبقات كما اصطلح عليها بعض مؤرخي مكة وهم كالتالي : الأشراف الموسويون ، الأشراف السليمانيون ، الأشراف الهواشم ، الأشراف القتاديون ، ومعنى الطبقة : الفترة التي حكم فيها أحد فُروعِ الأشراف الحسنيين الأربعة مكة الكرمة زادها الله تعالى شرفاً .
وتنحدر أصول هذه الطبقات الأربع من عقب الحسن – رضي الله عنه – سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته وأحد سيد شباب أهل الجنة ، وهو ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قاضي الأمة وفارس الإسلام وختن المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه إمام السنة أحمد بن حنبل (ت 241هـ) : (( ما جاء لأحد من أصحاب رسـول الله صلى لله عليه وسـلم من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه))، وهو – أي الحسن – ابن سيدة نساء أهل الجنة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة الزهراء – رضي الله عنها وأرضاها - .
مولده – رضي الله عنه – في شعبان سنة ثلاث من الهجرة ، وقيل في نصف رمضانها وهو الراجح . ولما ولُدَ رضي الله عنه ، تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في فيه وسماه حَسناً، وكان عليَّ سماه حرباً ، وقيل حمزة وقيل جعفر ، فغيره النبي صلى الله عليه وسلم .
قال العسكري في كتاب (( التصحيف )) : وهذان الإسمان حباهما الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم حتى سمى بهما ابنيه هذين أما ما وجد في قبائل طيء من الحَسنْ والحَسيِن : فالأول منهما بفتح الحاء وسكون السين ، والثاني بفتح الحاء وكسر السين .
ومر به أبو بكر رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بليال ، وهو يلعب مع الصبيان فحمله وعلى رقبته وقال وبأبي شبه النبي ليس شبيهاً بعلي ، وعلي يبتسم .
وقال ابن الزبير / أنا أحدثكم بأشبه أهله به – يعني رسول اله صلى الله عليه وسلم – وأحبهم إليه الحسن بن علي ، رأيته يجيء وهو ساجد فيركب رقبته ، أو قال ظهره ، ما ينـزله ، حتى يكون في الذي ينـزل ، ولقد رأيته يجيء وهو راكع ، فيفرج له رجليه حتى يخرج من الجانب الآخر .
وقال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إنه ريحانتي من الدنيا )) ، وقال: (( اللهم إني أُحبه وأُحب من يحبه )) .
وعن علي : كان الحسن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ، من وجهه إلى سرته ، وكان الحسين ، أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما كان أسفل من ذلك .
وعن علي : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة أن لا تسبقه برضاع ولدها فسبقته برضاع الحسين ، وأما الحسن ، فإنه صلى الله عليه وسلم صنع في فيه شيئاً لا يُدرى ما هو ، فكان أعلم الرجلين ))
وقد كان الحسن - رضي الله عنه - عابداً عالماً ، جواداً فاضلاً مهيباً ، وقوراً حليماً فصيحاً ، سيداً ، وسيماً وجميلاً ، عاقلاً ، رزيناً ، جواداً ، ممدحاً ، خيراً ، ديناً ، ورعاً ، محتشماً ، كبير الشأن .
وهو أبيض مُشربٌ بحُمرة ، أدعج العينين ، سهل الخدين ، دقيق المسربة ، كث اللحية ، ذو وفرة ، كأن عنقه إبريق فضة ، عظيم الكراديس ، بعيد ما بين المنكبين ، ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير ، من أحسن الناس وجهاً ، وكان يخضب بالسواد ، وكان جعد الشعر ، حسن البدن .
وقد حج خمساً وعشرين حجة ماشياً ، وإن النجائب لتُقاد معه .
وكان منكاحاً ، مطلاقاً ، تزوج نحواً من سبعين امرأة ، وقلما كان يُفارقه أربع ضرار .
وعن جعفر الصادق ، بأن علياً قال : يأهل الكوفة ! لا تُزوجوا الحسن ، فإنه مطلاق ، فقال رجلٌ : والله لنـزوجنه ، فما رضي أمسك ، وما كره طلق .
قال ابن سيرين : تزوج الحسن امرأةً ، فأرسل إليها بمئة جارية ، مع كل جارية ألف درهم .
وبويع بعد قتل أبيه بالخلافة ، بايعه أهل الكوفة ، وكانوا تسعين ألفاً أو نحوها ، وأطاعوه وأحبوه أشد من حبهم لأبيه ، فبقي فيها ستة أشهر أو سبعة أو نحو ذلك فتمت بها خلافة النبوة ثلاثين سنة .
ثم إنه صالح معاوية سنة إحدى وأربعين بسواد الكوفة ، فسمي عام الجماعة وسلم الأمر إليه كان هذا هو الصلح الذي أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله (( ابني هذا سيدٌ ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ))
وتوفي - رضي الله عنه - في شهر ربيع الأول سنة 49 هـ بالمدينة المنورة في قول الواقدي ، وفي سنة خمسين في قول جماعة .
وفي يوم موته قام أبو هريرة على مسجد رسول الله صلى اله عليه وسلم يبكي ، وينادي بأعلى صوته يا أيها الناس ! مات اليوم حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأبكوا .
أعقب الحسن - رضي الله عنه - ذرية منهم : الحسن المثنى الإمام الذي كان يصلح للخلافة ، وقد كان وصي أبيه وولي صدقة جده علي بن أبي طالب ، وقد توفي سنة 99هـ .
أعقب الحسن المثنى ذرية منهم : عبد الله المحض شيخ بني هاشم في زمانه والمقدم فيهم فضلاً وعلماً وكرماً ، وكان أهل الشرف وذوو القدر لا ينوطون بعبد الله بن الحسن أحداً ، وقد كان عبد الله من رواة الحديث وثقاتهم فقد روى عن أمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم - وأبي بكر بن حزم والأعرج وعكرمة وإبراهيم بن محمد بن طلحة. وكان المغيرة إذا ذكر له الحديث عن عبد الله بن الحسن قاله هذه الرواية صادقة ، وقال يحي بن معين : عبد الله بن الحسن بن علي ثقة . وقال حماد بن زيد : (( كنا مع أيوب بمكة جلوساً ، فسلم عليه رجل من خلفه ، فالتفت إليه بجسده كله ، فسلم عليه تسليماً خفيفاً ، ثم التفت إلينا وقد دمعت عيناه ، فلم يزل منكساً حتى قام ، فلما قام قلت له : يا أبا بكر من الرجل الذي سلمت عليه ؟ قال: ابن النبي ، ابن النبي ، عبد الله بن حسن )) ، وقد توفي سنة 145هـ .
أعقب عبد الله المحض ذرية منهم : موسى الجون ، الشاعر ، وقد كان موسى مثل أبيه من رواة الحديث وثقاتهم وروايته عن أبيه ، قال يحي بن معين : (( موسى بن عبد الله ثقة مأمون ، وقال : رأيته وهو ثقة . وقال عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل : (( سمعت أبي يقول : رأيت موسى بن عبد الله بن حسن وكان رجلاً صالحاً وهو من ولد الحسن بن علي بن أبي طالب )) ومات موسى الجون في سويقة المدينة المنورة .
أعقب موسى الجون ذرية منهم : عبد الله الرضا العالم الزاهد ، ويقال له الشيخ الصالح ، وهو أكثر بني الحسن عدداً وأشدهم بأساً . وتوارى عبد الله في أيام المأمون ، فكتب إليه بعد وفاة علي الرضا بن موسى الكاظم يدعوه إلى الظهور ليجعله مكانه ويبايع له ، واعتد عليه بعفوه عمن عفا من أهله ، فأبى واعتزل وهذه من مناقبه . ثم خرج إلى البادية ومات بها سنة 247هـ في أيام المتوكل الذي توفي بعد عبد الله بأسبوع. وفي عبد الله تلتقي الطبقات الأربع من الأشراف الحسنيين .
أعقب عبد الله الرضا ذرية منهم : موسى الثاني ، وسليمان الذي من عقبه الطبقة الثانية من الأشراف ، وسيأتي الحديث عنها .
فأما موسى الثاني ، فقد كان رجلاً صالحاً راوياً للحديث ، وقد كان من الزهد والنسك في غاية الوصف . توفي سنة 256هـ .
أعقب موسى الثاني ذرية منهم : محمد الأكبر ويقال له الثائر أمير ينبع ، وهو الأمير الأكبر الثائر بالمدينة المنورة في أيام المعتز بالله محمد بن المتوكل .
أعقب محمد الأكبر ذرية منهم : الحسين الأمير أمير مكة المكرمة ومنه الطبقة الأولى من الأشراف والثالثة من الأشراف ، وعبد الله الأكبر ومنه الطبقة الرابعة من الأشراف .

وها أنا ذا أسوق لك نبذة عن هذه الطبقات ومن ينتسب إليها في العهد الحاضر :
الطبقة الأولى
الأشراف الموسويون : ويقال لهم بنو موسى ، وهم من بني جعفر بن أبي جعفر محمد الأمير بن الحسين الأمير بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - . وأول من تولى إمرة مكة المكرمة - حرسها الله تعالى - منهم جعفر بن محمد بن الحسين ، وكان الأولى أن تسمى هذه الطبقة بالأشراف الجعفريين نسبة إلى أول من تولى إمرتها . ولا نعرف في عهدنا الحاضر من ينتسب إلى هذه الطبقة ، وقد جزم بعض النسابين بانقراضها .
الطبقة الثانية
الأشراف السليمانيون : وهم من بني سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - . ولم يحكم مكة المكرمة - زادها الله تعالى شرفاً - من بني سليمان سوى أبي الطيب بن عبد الرحمن بن قاسم بن أبي الفاتك عبد الله بن داود بن سليمان ، وحمزة بن وهاس بن داود بن عبد الرحمن . والأشراف السليمانيون مقيمون في عهدنا الحاضر بمدينة جازان وما حولها . ويتفرعون في عهدنا الحاضر إلى عدة فروع منهم :
1- الأشراف آل المعافى ، ومنهم الخواجيون والفلاقية .
2- الأشراف القطبيون ، ويعرفون الآن بآل الأمير .
3- الأشراف الذرويون .
4- الأشراف القاسميون ، ويعرفون الآن بالمهادية .
5- الأشراف الفليتيون .
6- الأشراف النعميون .
7- الأشراف العماريون .
8- الأشراف الجعافرة .
9- الأشراف المثام .
10- الأشراف آل الشعابي .
11- الأشراف آل الشماخ .
12- الأشراف الجواهر .
تنبيه : والأشراف السليمانيون في عهدنا الحاضر لا يُعرف فرع منهم أو واحدهم باللقب " السليماني " وإنما يُعرفون بالألقاب التي ذكرناها آنفاً مثل : المعافى ، الذوري، النعمي ، الجعفري … الخ ، أو بألقاب أخرى متفرعة من هذه الفروع ، ولولا التزامي بالاختصار لذكرتها .

الطبقة الثالثة
الأشراف الهواشم الأمراء : وهم من بني هاشم محمد الأمير بن الحسين الأمير بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - . وأول من تولى إمرة مكة المكرمة - زادها الله تعالى شرفاً - منهم أبو هاشم الأصغر محمد بن عبد الله بن أبي هاشم محمد الأمير بن الحسين الأمير ، بخلاف ما قرره المؤرخون من أن طبقة الهواشم عُرفت من عهد أبي هاشم محمد بن جعفر ، واصطلح المؤرخون على تسميتهم بالطبقة الثالثة من الأشراف ، وما زالت هذه الطبقة تعرف بالهواشم الأمراء إلى عهدنا الحاضر . قال النسابة ابن عنبه (ت828هـ) صاحب ((عمدة الطالب )): (( وولده - أي أبو هاشم محمد الأمير بن الحسين - يقال لهم الهواشم ويقال لهم الأمراء )) . وقال الحافظ التقي ابن فهد المكي (ت871هـ) : جاءني الشريف عقيل بن هميل وهو من الأمراء الهواشم )). وقال النسابة الشريف محمد بن منصور آل زيد صاحب كتاب (( قبائل الطائف وأشراف الحجاز )) : (( إن الأشراف الأمراء هم الفرع الوحيد من الأشراف الذي ما زال متمسكاً بلقبه ((الأمير)) منذ مئات السنين)) أهـ. ومن في الحجاز من الأشراف الهواشم الأمراء في عهدنا الحاضر يقطنون في مكة المكرمة وجدة ووادي فاطمة .
الطبقة الرابعة
الأشراف القتاديون : وهم من بني قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - . وأول من تولى إمرتها منهم قتادة بن إدريس . وهم الطائفة الأكثر عدداً من الأشراف الحسنيين المقيمين بالحجاز .
قلت : ولم يبق من الطبقة الرابعة من يُعرف باللقب " القتادي" وإنما يُعرفون في عهدنا الحاضر بالألقاب التالية :
1- الأشراف آل زيد . وهم : آل غالب وآل عبد الله وآل سعيد وآل مبارك وآل ماضي وآل يحي وآل مساعد . وجلهم يسكنون مكة المكرمة وضواحيها بالعا بدية والحسينية ومنهم بالطائف وخاصة بالجال والمثناه ، وجدة .
2- الأشراف العبادلة . وهم : ذوو عون وذوو ناصر والحمودية والفعور والصواملة وذوو حسن وآل شاهين وآل هاشم وآل حامد وذوو مبارك . ومساكنهم في مكة المكرمة وضواحيها والطائف وأوديته وفي رنية والأحسبة والليث ، ومنهم في عالية نجد ومنهم في مصر والأردن .
3- الأشراف ذوو بركات . وهم : النواصرة والغيوث والكرماء والبراكيت وذوو حسين وذوو رضا والرباعنة والشواكرة وذوو عبد الله وذوو حسين وذوو إبراهيم وذوو زين العابدين والمفالحة والعمور . وجلهم يسكنون في وادي فاطمة ومنهم في مكة المكرمة والمدينة النبوية وجدة ، وقلة منهم في قرية سفط اللبن في محافظة ا لجيزة بمصر .
4- الأشراف ذوو حراز . سكان الحرازية بين جدة وبحرة ، ومنهم في مكة وجدة ، ودوقة بالقنفذة .
5- الأشراف المناديل . ومساكنهم في قوز بلعير ، ومنهم في مكة المكرمة والليث .
6- الأشراف آل خيرات . وهم آل حمود أبو مسمار وآل مسعود وآل حيدر وآل بشير وآل ناصر وآل ظافر وآل علي ومنهم آل زربان والمكارمة وآل أبو طالب
وآل النش وآل حوذان وآل أبو ذياب وآل حسين وآل فواز وآل عقيل وآل يحيى. ويسكنون في جنوب السعودية وخاصة بصامطة وجازان وأبي عريش ، ومنهم في شمال اليمن .
7- الأشراف الحرث . ويسكنون المضيق وجلهم الآن في مكة المكرمة ومنهم في الخرمة .
8- الأشراف الشنابرة . ويسكنون بين مكة والطائف ولهم في ميقات يلملم( السعدية ) قرية تعرف باسمهم .
9- الأشراف ذوو جودالله . ويسكنون بين مكة والطائف ولهم ديرة الجودية نسبة إليهم.
10- الأشراف ذوو جازان . ويسكنون في وادي البجيدي ومنهم في سراة الطائف .
11- الأشراف المناعمة. ويسكنون في وادي فاطمة في قرية المبارك والريان ومنهم في مكة .
12- الأشراف ذوو سرور. ويسكنون في مكة المكرمة وضواحيها .
13- الأشراف ذوو الغوالب. ويسكنون العقيق في الطائف .
14- الأشراف ذوو عمرو. ويسكنون السوق الصغير في مكة المكرمة .
15- الأشراف الرواجحة . ويسكنون خيف الرواجحة في وادي فاطمة ومنهم في مكة المكرمة .
16- الأشراف الثقبات. منهم قلة بالشقيق الآن ، وقد كانت مساكنهم قديماً بين وادي خليص والخوار .
17- الأشراف ذوو عنان. ويسكنون في قرية الخوار ، ومنهم في مكة المكرمة وجدة.
18- الأشراف العنقاوية. ويسكنون في مكة المكرمة ووادي فاطمة في قرية أبي عروة، والمدينة النبوية ، وفي صعيد مصر في مدينة قنا .
19- الأشراف ذوو حسن. وهم آل مهدي بن جساس وآل حسن بن أحمد وآل بركات والحواتمة والصمدان والنعرة والخمجان وآل عساف وذوو عياف وآل محي الدين والصعوب .ويسكنون بين الشاقتين الشامية واليمانية وما حولها ومنهم قلة في وادي فاطمة .
20- الأشراف ذوو هجار. ويسكنون في ينبع النخل والبحر ، ومنهم في المدينة النبوية ومكة المكرمة وجدة والرياض ، وأملج ، وضباء .
21- الأشراف المجايشة. ويسكنون في قرية البلهاء جنوب الليث ، ومنهم في جدة .
وبالأشراف المجايشة نكون قد انتهينا من ذكر الأشراف الحَسنيين المنتسبين إلى الطبقات الأربع التي تعارف على ذكرها مؤرخو الحجاز .
قلت : وقبيلة الأشراف الحسنيين بالحجاز ليست مقصورة على أهل هذه الطبقات الأربع ، بل هنالك فروع متواتر ومقطوع بصحة نسبهم ، وهم مقيمون في الحجاز منذ مئات السنين ، مثل :
* الأشراف الثعالبة وأحدهم ثعلبي . ويسكنون في مجيرمة والغالة ، ومنهم في جدة. وهم بنو عم الأشراف القتاديون الآنف ذكرهم ، فالأشراف الثعالبة ينتسبون إلى ثعلب بن إدريس والأشراف القتاديون ينتسبون إلى قتادة بن إدريس .
* الأشراف المحاميد أو المحموديون جمع محمودي. ويسكنون في ينبع ومنهم في المدينة.
* الأشراف العيايشة وأحدهم عياشي. ويسكنون في ينبع والمدينة .
* الأشراف القرون وأحدهم قروني. ويسكنون في ينبع والمدينة .
* الأشراف آل نامي. ويسكنون في بدر .
* الأشراف آل عيسى الوفائيون الحسنيون ، ويسكنون في الطائف ووادي العرج ، ويتفرعون إلى ثلاثة أفرع: الأشراف آل القصير ، والأشراف المنادحة، والأشراف ذوي عوض ومنهم آل سليمان.
هذه النبذة عن أشراف الحجاز مقتبسة من كتاب (( تحقيق منية الطالب في معرفة الأشراف الهواشم الأمراء بني الحسن بن علي بن أبي طالب )) ، مع زيادات فتنبه .

كتبه / الشريف ابراهيم بن منصور الهاشمي الأمير

منقول من موقع أشراف الحجاز

حسين السيد
18-06-2008, 06:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكركم على نقلكم الموفق لفروع طبقات الاشراف الأربع المشهورة التي حكمت مكة المكرمة والحجاز وغيرها من موقع (أشراف الحجاز )بالمملكة العربية السعودية وهناك ايضا من أبناء العم من السادة الأشراف الحسنيين بالحجاز وغيرها لم يذكر. لذا رأيت أن أذكر القبائل والبيوتات الحسنية الأخرى وهي:
1- الأشراف الحوازمة وأحدهم الحازمي ويقطنون في منطقة جازان وما حولها في المملكة العربية السعودية. ص310 من كتاب (أخبار المحدث الفقيه أبي محمد عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب) للشريف ابراهيم الهاشمي
2- الأشراف العلويون بالمغرب وغيرها، ومنهم ملوك المغرب الذين منهم الملك محمد السادس بن الحسن الثاني ويقطنون المغرب ص311 (نفس المصدر السابق )
3- الأشراف الأدارسة وأحدهم الادريسي ويقطن جلهم في المملكة المغربية،وفي المغرب العربي ومنهم بالمملكة العربية السعودية ومصر وغيرها من الدول العربية ص311 (نفس المصدر السابق )
4- السادة الاشراف الرسيين ويقطنون باليمن والمملكة العربية السعودية وغيرها ويمكن مراجعة كتاب (الأغصان ) للشريف علي بن عبدالكريم شرف الدين الحسني وقد أحصى بيوتاتهم حفظه الله ورعاه.وقد قام ابنه الشريف زيد بن علي (الباحث في التاريخ والذي يوشك على انهاء رسالته وحصوله على درجة الدكتواره قريبا ) باصدار كتابه الموسوم بـ ( الكواكب الدرية في أنساب الأسر الهاشمية اليمنية القاطنيين قطر المملكة العربية السعودية ) وأوضح فيه البيوتات الشريفة الحسنية الرسية ومسمياتها ومناطق سكناهم وتواجدهم بالمملكة العربية السعودية.
5- ولاننسى أبناء العمومة الكرام من أشراف نجد ايضا والذين ينتمون الى الفرع الحسني الشريف المبارك.
منقول من موقع الهاشمية

الشريف احمد شقير
18-06-2008, 09:35 PM
الشريف الخطيب شكرا لاضافتك الطيبة عن بعض بيوت الاشراف

الشريف هشام السباعى شكرا لمرورك الكريم وكلماتك الطيبة

الشريف يوسينزم اشكرك جدا على تعريفنا ببيوت جديدة

الاستاذ حسين السيد شكرا جزيلا على اعطائنا اسماء بيوت شريفة بالحجاز بارك الله فيكم جميعا اخواتى
تقبلوا تحياتى وتقديرى

ابراهيم الفايدابي
20-06-2008, 11:38 PM
اخواني الاعضاء
لا ادري هل هو تجاهل ام عدم وجود معلومات لديكم .ما اراه من قله او قل عدم وجود معرفة بالاشراف في السودان وارتريا
هل هم منفيون في تلك البلاد مقطوع نسبهم ؟ ام ان تغير الوانهم نقصت من شرفهم او ذهبت به؟
لاعلم!!!
تلك الاراضي شهدت اولي الهجرات في الاسلام ..دخلها الاسلام منذ القدم وهاجر اليها اوئل المسلمين
ارجوا ان يكون عتابي هذا خفيفا عليكم فكلنا اخوة في الاسلام ولا فرق بين الناس الا بالتقوي


....ودمتم

ملتقى الاشراف
21-06-2008, 12:14 AM
طبعا محفوظه أنسابهم

ولايوجد فرق بينهم وبين شريف آخر


ليس تجاهل ... ولكن كل شئ بالدنيا لايكمل

الشريف احمد شقير
21-06-2008, 03:55 AM
قريبا بأذن الله سوف نعمل موضوع كامل عنهم
وشكرا لغيرتك هذة اخى ابراهيم

ابوعمارجرحا
29-06-2008, 01:10 AM
الاخ العزيزالشريف/ احمدشقير شكرا على معلوماتك القيمه عن الساده الاشراف ولكنى لااعرف كيف مر عليكم الاتتوقفوا عند اكثر محافظات مصرالتى يسكنها الاشراف وهما محافظتى قنا واسوان وهاتان المحافظتان ليس بهم عائلات من الاشراف بل لهم قرى كامله يسكنها الاشراف والمعروفون فى اسوان بالجعافره وتحتاج محافظتى قنا واسوان لدراسه مستفيضه عن مابهما من عائلات وانسابهم اذ بجوار الاشراف يقطن العبابده والانصار وارجوا عمل دراسه عن هذه الانساب لانك بهذه الدراسه ستكون ملم بجميع انساب الاشراف فى مصر ومستعد للمساعده

ملتقى الاشراف
29-06-2008, 02:09 AM
أهلا ابوعمار فكرة ممتازة

شكرا لك

الخطيب الهاشمي
29-06-2008, 02:33 AM
بالفعل أخ أبو عمار محافظتي قنا وأسوان حالة خاصة جدا إذ أن كثافة الأشراف بها لا توجد في منطقة أخرى في العالم لدرجة أنه هناك الكثير من البلدان الكبيرة لا يسكنها غير الأشراف ومسماة بإسمهم وعلى سبيل المثال
قرية أشراف المخادمة وقرية أشراف الشويخات وقرية الأشراف البحرية وقرية الأشراف القبلية وقرية الأشراف الشرقية ونجع الخطباء ونجع العلاونة وقرية المساويةوأكثر من قرية مسماة بقرية جعفر الصادق وقرى كثيرة مسمى بقرية الجعافرة كما توجد العديد من القرى التي أغلبها أشراف مثل قريةالبصيلية وقرية النمسا والعديد والكثير من قرى إسنا وادفو ومدينة قنا نفسها وهي من كبرى المدن أغلبها من قبائل الأشراف وكذلك مدينة إسنا
ومن المعروف أن الصعيد يوجد به أربعة مليون من خاصة آل البيت أكثرهم في قنا وأسوان هذا غير باقي بطون قريش

الشريف احمد شقير
29-06-2008, 06:20 AM
شكرا اخى ابو عمار
وان شاء يحصل ما تريد شوى شوى لان الموضوع يحتاج الى جهد وليس بالعمل البسيط
وانت رايت بنفسك كيف ذهبت لعدة محافظات فى وقت واحد واعتقد انك استغربت لان هذا الموضوع والبحث يحتاج الى جهد مثله مثل اى بحث علمى فهو بالعمل الشاق الذى يحتاج لمال ولجهد

الشريف احمد شقير
29-06-2008, 06:28 AM
الشكر كل الشكر لابن عمى الحبيب الخطيب على معلوماته القيمة
بارك الله فيك

الشريفه/زينب محفوظ
01-07-2008, 11:24 AM
اخوتى وابنائى الكرام
سعدت جدا بالمعلومات التى اوردتموها عن اشراف قنا واسوان
واحببت ان اضيف انه بعد القضاء على الدوله الفاطميه اظهر صلاح الدين الشده والسيف لاهل البيت من المصريين على اساس انهم من اتباع الدوله الفاطميه فأضطروا الى الفرار الى الجنوب ومن ضمنهم قبيله الجعافره بقيادة الامير حمد بن محمد ابى الحعافر الحسينى والذى استقر فى الطود بجوار الاقصر(وجمع اماره المكان والزمان) وله هناك مقام يزار
ثم اتجه الابناء الى السودان وعاد الاحفاد مره ثانيه الى ارض أسوان - مصر ومن (دروا- سلوا- بنبان) انتشر الجعافره وغطوا الخريطه المصريه بعائلاتهم الشريفه حتى لاتجد قريه الا وبها بيت من بيوت الجعافره
ارجو ان تكون هذهخ تالمعلومات مفيده لكم جميعا
بارك الله فيكم آل البيت

الإسنوي
17-11-2008, 12:43 AM
تفعيل لتعم الفائده

الشريف احمد شقير
17-11-2008, 04:29 AM
شكراللشريفة الغالية العمة زينب محفوظ على مرورها وكلماتها الطيبة
كما اشكر ابن العم العزيز الشريف الاسنوى على تفعيله للموضوع لانه فعلا موضوع هام بارك الله فيهوفى كل اسرته الشريفة المباركة

زيدان
17-11-2008, 04:53 AM
موضوع جميل ومعلومات اكثر من رائعة
واضيف اليهم الاهادلة وبنى الاخيضر واليعقوبيون والعيايشة بالحجاز
كما اضيف لهم بيت الشريف بالشرقية وال مكى بأسيوط والشرقية
كما اضيف اليهم بيت الزعيرات بأدفو بمحافظة اسوان وبيت دغيش ومنهم الفنانين الجعافرة بمحافظة اسوان
وبيت الضيف بالشرقية وبيوت ال الفقى بالمنوفية والمنصورة

husbas
25-11-2008, 02:04 AM
عوائل الأشراف بمنطقة تبوك ________________________________________ بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام علي سيد ولد آدم نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين وعلينا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين أما بعد/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. سأورد لك اقتباساً حرفياً عن بعض العوائل التي ذكرتها أعلاه كما ورد في كتاب سكان منطقة تبوك ولمحة تاريخية عن محافظاتها وآثارها مدعمة بالوثائق والخرائط والصور .. إعداد محمد بن سليمان الطيب .. ومن إصدار دار الفكر العربي. آل مرعي أصل العائلة: من عائلات الوجه وضباء وأملج والمدينة المنورة المتحضرة والعريقة من السادة الحسينية .. وينسبون الى الشريف مرعي بن بدر من قرية الأشراف الشرقية بمحافظة قنا بصعيد مصر (1) .. والذي نزح إلى مدينة الوجه عام 1190هـــ (2). ومرعي هو ابن بدر بن جماز بن مهنا ابن الأمير جمال الدين جماز ابن الأمير عز الدين القاسم بن مهنا بن الحسين بن مهنا بن داود بن القاسم بن عبيدالله بن طاهر بن يحيى النسَابة بن الحسن بن جعفر بن عبيدالله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين – رضي الله عنه – بن الإمام علي بن ابي طالب – كرم الله وجهه. وما زال بعض آل مرعي يقيم في قنا والسويس والقاهرة بمصر العربية ( انظر بعض الوثائق الملحقة بالكتاب والخاصة بآل مرعي من السادة الأشراف ). ولآل مرعي من الأشراف الحسينيين مسجد قديم في مدينة الوجه يسمى مسجد الأشراف ويقع بجوار رصيف الميناء ملاصقاً لمبنى الجمرك. وهو أقدم مساجد الوجه .. وبه كانت تقام صلاة الجمعة .. وله باب معقود .. تعلوه مئذنة مخروطية الشكل .. يصعد إليها من داخل المسجد .. كما أن له منبراً كبيراً مصنوعاً من الخشب. _____________________________ (1) ذكر آل مرعي الشريف مصطفى شملول في كتاب "عروبة مصر من قبائلها" وقال أنهم جمامزة من ذرية مخدم ابن بوير بن هاشم من بني الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. كما ذكر المراعوة أيضاً الشيخ حسين محمد الرفاعي من كبار علماء الأزهر ورئيس رابطة الأشراف العالمية بمصر في كتاب "نور الأنوار في فضائل وتراجم وتواريخ ومناقب ومزارات آل البيت الأطهار" .. وقال: وهم في مركز قنا ومن أعيانهم السيد علي حسن عبدالرحيم شيخ ناحية بالمركز. (2) حسب نص الوثيقة المؤرخة شهر محرم 1173هـ الصادرة من محكمة قنا. هذا أبرز ما جاء في الكتاب عن السادة آل مرعي الكرام بخصوص آل الصياد لا أعلم ان كانوا هم أنفسهم عائلة الصيادي المذكورين بنفس الكتاب أم لا ولكن لا يمنع نقل ماهو مكتوب عنهم في الكتاب الصيادي من عائلات الوجه وأملج المتحضرة. ينتمي مؤسسها إلى عشيرة الصيايدة من جهينة من منطقة ينبع. هذا كل ما جاء في الكتاب عن عائلة الصيادي الكرام آل التدلاوي أصل العائلة: يعود نسبها إلى الأدارسة الأشراف من ذرية عبدالله بن ادريس الثاني بن ادريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب – كرم الله وجهه. ومؤسس هذه العائلة هو الشيخ عبدالله بن محمد بن احمد بن عبدالكريم بن علي بن الحسن بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن احمد بن عبدالله بن محمد بن القاسم بن عبدالكريم بن ابو العز بن سعيد بن عبدالله بن محمد بن سليمان بن عمران بن أحمد بن عبدالله بن عبدالعزيز بن عبدالقادر بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن ادريس الأول بن ادريس الثاني بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب – رضي الله عنه من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلموهذا حسب الوثائق التي حصلنا على صورة طبق الأصل منها والمنشورة في باب الوثائق من هذا الكتاب والمصدقة من عميد الأشراف الأدارسة الشريف عبدالله بن عمر بن محمد العلمي الادريسي .. والشريف السيد علي بن عطية اللقاني معرف الأشراف الحسينيين الكاظميين .. وهي مصدقة لهؤلاء داخل المملكة العربية السعودية. وكذلك وثيقة أخرى من المملكة المغربية من وزارة العدل بالمحكمة الشرعية الإبتدائية بفاس .. وهي حجة شرعية موثقة من وزارة العدل المغربية ومن قاضي التوثيق بالمحكمة. وشهد على هذه الحجة الشرعية من المغرب في يوم السبت 5 من ذي القعدة 1422هــ الموافق 19 يناير 2002م كل من: 1- الفقيه السيد علي بن احمد بن علي الزاهير. 2- الشريف ادريس بن احمد بن محمد التدلاوي. 3- الشريف سيدي محمد بن سيدي محمد بن الكبير العلوي المحمدي. 4- الشريف سيدي محمد بن سيدي عبدالقادر الحاج أحمد علمي يونسي. 5- الشريف سيدي محمد بن الحاج احمد الجناني. 6- الشريف الأستاذ سيدي حميد بن سيدي عبدالسلام بن سيدي محمد الشنتوفي. 7- الشريف سيدي محمد بن سيدي احمد عبدالسلام العروسي الحسيني. 8- الفقيه الشريف عبدالله بن الفقيه عبدالسلام بن محمد الحجامي. 9- الشريف سيدي محمد الحجامي. 10- الشريف مصطفى بن مولاي المعدي بن علي العلوي المحمدي. 11- الشريف جواد بن احمد المنيعي. 12- هشام بن احمد علمي شنتوني. وقد صدق على هذه الحجة الصادرة من المحكمة الابتدائية بفاس كل من مكتب وزارة الخارجية والتعاون في الرباط .. والقنصلية العامة للملكة المغربية بجدة .. ووقع مدير الشئون القنصلية والاجتماعية على صحة التوقيع وصادق فرع وزارة الخارجية المغربية فرع منطقة مكة المكرمة على صحة الختم والتوقيع. وقد قدم مؤسس العائلة الشيخ عبدالله التدلاوي من المغرب الأقصى (1) ( المملكة المغربية ) لأداء فريضة الحج واستقر بمدينة الوجه الساحلية على البحر الأحمر حيث توفي إلى رحمة الله ودفن في قلعة الزريب في الوجه .. وقد كان الشيخ عبدالله من الأئمة الصالحين وقبره معروف للجميع حتى الآن .. وقد أنجب ابنا سماه محمد الذي أنجب ابناً سماه عبدالله الذي أنجب ستة أبناء هم محمد وأحمد وعلي وعيد وحامد وإبراهيم الذين عاشوا هم وأولادهم على العادات الحسنية الهاشمية والعربية الأصيلة حيث كانوا يقومون بمساعدة حجاج بيت الله الحرام الذين يأتون من بلاد بعيدة ويمرون عليهم في تلك المنطقة وذلك بإكرامهم وتزويدهم بالزاد والشراب. وقد تحالف آل عبدالله التدلاوي الأدارسة مع قبيلة بلي خاصة مع ابن رفادة شيخ مشايخ بلي عامة وكانت لهم مصاهرة مع معظم أفخاذ بلي. ويعمل بعض آل التدلاوي في المملكة العربية السعودية في الوظائف الحكومية والبعض الآخر في التعليم وبعضهم في التجارة .. وتفرقوا من مدينة الوجه إلى تبوك وغيرها من المدن السعودية. وقد ذكرت أراضي ومزارع آل التدلاوي في كتاب "بحوث في التاريخ" في شمال غرب المملكة .. وكما ذكرت في مخطوطات قديمة مثل "رحلات في العربية" للرحالة الانجليزي ويلستد .. وفي كتاب "أرض مدين" لبورتون. _____________________________ (1) قبل قرن ونصف تقريباً في العهد العثماني. هذا أبرز ما جاء في الكتاب عن الأشراف الأدارسة آل التدلاوي الكرام ال بدوي بالنسبة للسادة آل بدوي الكرام فلم يكن لهم أي ذكر في الكتاب ولكن ما أعرفه ان منهم الشاعر الشعبي المعروف طلال حمزة الشريف وهو من بيت آل بدوي أهل الوجه ولقد تم تكريمه العام الماضي من قبل الشريف هزاع بن شاكر العبدلي في أمسية شعرية رائعة رثى فيها الشريف شاكر بن هزاع العبدلي رحمه الله تعالى في قصيدة جزلة كعادته .. جاء في مطلعها "قائم مقام العز حاضر وغايب". آل الوكيل المويلحي أصل العائلة: تنتسب هذه العائلة العريقة إلى الحسن المكفوف الينبعي بن علي العابد بن الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب – رضي الله عنه (1) .. حسب ما ذكرت العديد من المصادر والوثائق والصكوك المنشور بعض منها في ملحق الكتاب .. وقد نزح مؤسسها من ينبع النخل .. إلى ثغر المويلح .. ولا تزال أملاك هذه العائلة في الجابرية وعين النوى وعين سلمان بينبع النخل وتحت إشراف عمدة الجابرية الشيخ بنيان عودة الصيدلاني من جهينة حيث كان وديعها من قبله جده دوّاس بن حامد الصيدلاني .. وفترات أخرى تحت إشراف ذوي مساعد من ذوي هجار من الأشراف .. وسعيد بن عطية النزاوي الجهني .. وغيرهم .. وهناك العديد من الرسائل المتبادلة بين العائلة وابناء عمومتهم أشراف ينبع النخل من العيايشة وذوي هجار والقرون حيث تربطهم صلات رحم متكررة (2). ولما لآل البيت من احترام وتقدير تولى أجداد هذه العائلة إمارة ثغر المويلح منذ بداية العهد العثماني .. وتعاقب عليها أفراد من عائلة الوكيل المويلحي لأكثر من أربعة قرون وكانوا أهل نعمة وثراء حيث نجد أن الشريف مصطفى بن محمد الوكيل المويلحي – الجد الثامن لهذه العائلة – أسس وكالة لصناعة الحرير بالتربيعية بالقاهرة (3). وقد ترك أمر ادارتها لابنه الشريف أحمد بن مصطفى المويلحي .. وكان أول الوافدين من آل المويلحي إلى مصر .. وتزوج هناك من رابية البكرية .. أخوها عبدالحميد البكري نقيب الأشراف في مصر .. وأنجب منها إبراهيم المويلحي وهو أول مويلحي ولد في القاهرة وشب فيها .. وأنجب الأخير عبدالخالق الذي أنجب عبد السلام باشا المويلحي سياسي وطني وزعيم معارض مصري تزعم المعارضة عام 1879م .. والأديب ابراهيم المويلحي من أعلام مصر .. عين سكرتيراً لوزارة المالية .. وكان له مكانة عند الخديوي اسماعيل .. وكان أديباً وصحفياً مشهوراً ومقدراً عند السلطان عبدالحميد العثماني .. وله صداقة مع جمال الدين الأفغاني .. ومدحه الشيخ محمد عبده في العديد من المقالات الصادرة له وقتئذ .. وأعقب محمد الملقب المويلحي الصغير كان أديباً مثل والده ومن أبطال الثورة العرابية .. وعلي المويلحي .. ولا تزال هذه العائلة التي نزحت من المويلح إلى مصر تعرف باسم المويلحي نسبة إلى الثغر الذي جاءوا منه في بر الحجاز. ومن أبناء هذه العائلة على قيد الحياة في مصر الآن هم: - المهندس الشريف طارق بن منصور بن خليل المويلحي. - الشريف منصور بن خليل بن ابراهيم المويلحي. - الشريف ابراهيم بن خليل المويلحي. - الشريف توحيد بن يوسف بن عبدالسلام المويلحي. والصلة مستمرة حتى هذا التاريخ بين عائلة المويلحي في مصر وأبناء عمومتهم في المويلح بالمملكة العربية السعودية بموجب وثائق قديمة وحديثة (4). وهكذا استمرت عائلة الوكيل المويلحي تتولى ادارة ثغر المويلح على جميع الحكومات المتعاقبة حتى آلت الحجاز للدولة السعودية. ونظراً لمكانة هذه العائلة في هذه البلدة اتخذ السلطان سليم العثماني من أبناء هذه العائلة وكلاء يتولون شئون هذا الثغر حتى عرفت هذه العائلة باسم عائلة الوكيل (5) .. حيث ان الجد العاشر لهذه العائلة هو الشريف السيد محمد أبو سرور الذي شيد قلعة صغيرة في المويلح لحماية الحجاج وتسلم أماناتهم من السلب والنهب التي كان تتعرض لها قوافل الحجاج (6). فكر السلطان سليم العثماني ببناء قلاع على الساحل الشرقي للبحر الأحمر لحماية الحجاج .. وفعلاً تم ذلك لقلعة المويلح على يد السلطان العثماني سليمان القانوني بالإضافة لـ ( 99 ) غرفة .. وحفرت بئر بداخلها .. وهي بالطبع أكبر القلاع في المملكة العربية السعودية. ( موضح ذلك في رسالة الماجستير للدكتور هشام العجمي عن قلعة المويلح الأثرية ). وحسب الحجة الشرعية المحررة عام 1185هـــ .. قام بترميم هذه القلعة الشريف مصطفى بن محمد الوكيل المويلحي وكيل القلعة في ذلك التاريخ. وحسبما تنص الحجة نه رممها من ماله وصلب حاله ودفع عليها 61700 نصف .. وتوجد الآن مطالبة بين عائلة الوكيل وهيئة الآثار السعودية حول هذا الترميم (7). واستمرت العائلة في عهد الأتراك العثمانيين .. ثم عهد الحكومة الخديوية من أسرة محمد علي باشا في مصر .. ثم عهد الأشراف .. حتى انضم الحجاز لجلالة الملك عبدالعزيز – طيب الله ثراه – حيث أكرم هذه العائلة باستمرارهم في إمارة ثغر المويلح لوفائهم وإخلاصهم لتعاونهم مع طوارف الملك عبدالعزيز في تلك الجهات. ومما قاله الملك عبدالعزيز – رحمه الله – أثناء فتح الحجاز: ممن نعتمد عليهم في شمال الحجاز ابن مبيريك أمير رابغ .. والشريف السيد أحمد عبدالرحيم المويلحي أمير المويلح .. ومما يؤيد ذلك إكرامه للعائلة بتعيين الشريف السيد أحمد بن عبدالرحيم بعد وفاة والده أميراً للمويلح .. ولما توفي عام 1354هــ عين أخيه عبدالمطلب بن عبدالرحيم .. وعندما توفي عام 1368هــ عين أميراً للمويلح الشريف عبدالرحيم بن أحمد الوكيل الذي أحيل للتقاعد في عام 1409هــ .. وتوج خدماته بشكر وتقدير وعرفان من صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان أمير منطقة تبوك. _____________________________ (1) المويلحي الصغير .. حياته وأدبه .. ص21 .. سنة 1969م . تراجم مشاهير الشرق في القرن التاسع عشر – مطبعة دار الهلال سنة 1922م .. المختار عبدالعزيز البشري سنة 1357هــ .. حديث عيسى بن هشام بقلم السيد محمد المويلحي .. الجزء الأول .. قلعة المويلح الأثرية – دراسة مقدمة لنيل درجة الماجستير للدكتور هشام العجمي .. أديب من المويلح بقلم الأستاذ/ عبدالله عبدالجبار .. جريدة البلاد عدد 1027 في يوم الإثنين 16 محرم عام 1382هــ .. علاج النفس للأديب السيد محمد المويلحي. (2) يوجد خطاب من ينبع النخل من دوّاس بن حامد الصيدلاني من جهينة في 13/9/1282هـــ .. وخطاب آخر من ينبع النخل في 20 شعبان عام 1304هـــ من سعيد بن عطية النزاوي الجهني .. وخطاب من ينبع النخل في غرة ذي القعدة عام 1322هـــ من الشريف زيد بن مساعد .. وخطاب من ينبع النخل 2 ذو الحجة عام 1348هــ من شيبون بن مفوز .. وخطاب من ينبع النخل 11/9/1317هـــ من الشريف محمود بن عواد بن زيد الهجاري. (3) المويلحي الصغير حياته وأدبه .. أسرة المويلحي وأثرها في الأدب العربي الحديث للدكتور يوسف راميتش .. صك شرعي في 8 شعبان سنة 1286هـــ. (4) وثيقة في 22 مارس 1892م من السيد الشريف عبدالسلام باشا المويلحي في مصر لابن عمه الشريف السيد عبدالرحيم الوكيل في المويلح. وخطاب آخر منه عام 1304هــ يخبره فيه أن السيد ابراهيم المويلحي في اسطنبول بتركيا .. وثيقة في رجب 1278هــ فيها السيد ابراهيم بن عبدالخالق المويلحي (الأديب) في مصر كفل وكيل قلعة المويلح في ذلك التاريخ هو الشريف السيد محمود بن محمد المويلحي .. وآخر خطاب من آل المويلحي في مصر في 17 شعبان عام 1410هـــ من الشريف منصور بن خليل المويلحي إلى عائلة الوكيل في المويلح. (5) أصل لقب الوكيل المويلحي الصغير .. ص22 .. آل المويلحي وأثرها في الأدب العربي الحديث .. ص71. (6) وثائق قلعة المويلح الأثرية لها دفاتر محفوظة في المخزن التركي بدار المحفوظات العمومية بمصر .. (انظر آل المويلحي وأثرها في الأدب العربي الحديث للدكتور يوسف راميتش). (7) توجد حجة شرعية في عام 1185هـــ تنص على أن السيد الشريف مصطفى بن محمد المويلحي رمم هذه القلعة بشهادة أمير محمل الحج لهذا العام وشيوخ القبائل في ذلك الوقت. وهناك المزيد ولكن هذا أبرز ما جاء في الكتاب عن أسرة الأشراف الوكلاء المويلحيين الكرام ولمزيد من المعلومات والوثائق عن هذه الأسرة الكريم الاشراف الهواشمه او ال ابو هاشم وهم بيت شاكر وابوهاشم آل عوض أصل العائلة: من السادة الأشراف من ذرية الحسن بن علي – رضي الله عنه .. وحسب مشجرهم القديم الذي حققه الشريف مصطفى شملول الجمازي الحسيني المحقق بنقابة الأشراف بمصر .. وقد عرضه الشريف أحمد وفقي في كتابه أن عوض مؤسس العائلة في مصر والحجاز هو ابن عبداللطيف بن عبدالله بن علي بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالوهاب الأكبر بن أحمد الشهابي (1) بن أبي الحسن علي بن أبي الروح عيسى بن جلال الدين أبي العلياء محمد الأزرق بن أبي الفضل جعفر بن علي بن أبي طاهر الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد قتادة بن اسحاق بن محمد بن سليمان بن داود بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الإمام علي بن ابي طالب – رضي الله عنه .. هاجر مؤسسهم من آل عوض الأشراف (2) في قنا بصعيد مصر إلى ضباء قبل قرنين وانتشرت سلالته في الوجه ولا تزال هناك آثار من منازلهم الفخمة في العهد العثماني في مدينة ضباء .. وكذلك في مدينة الوجه تشهد بعراقتهم .. وكذلك بثراء ومكانة أجدادهم في المجتمع الحضري في منطقة تبوك في العهد العثماني وحتى العهد السعودي .. ومنهم بعض الأسر في مدينة تبوك وغيرها من مدن المملكة .. وقد صاهرت العديد من أسر الأشراف وغيرها في ضباء والوجه بمنطقة تبوك. وآل عوض من العائلات الكبيرة وبها عدة بيوت وهي: بيت جلال عبدالله. بيت الصادق (عبدالرحيم مصطفى أحمد). بيت عبدالقادر. بيت عفاشة (العفاشات). آل يوسف حمدان. _____________________________ (1) يلتقي آل عوض بالأشراف السماهدة آل إبراهيم بن محمد الحسني في تبوك في الجد أحمد الشهابي. (2) ذكر آل عوض من أشراف قنا الشيخ حسين محمد الرفاعي وذلك في كتاب نور الأنوار .. وقال من أعيانهم السيد أحمد عوض في مركز قنا. وفي إحدى الوثائق المحفوظة لديهم والمنشورة في ملحق الكتاب ذكرت نسبهم للحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما. هذا أبرز ما جاء في الكتاب عن الأشراف آل عوض الكرام العلي أصل العائلة: تعتبر عائلة العلي من أكبر العائلات في منطقة تبوك بشمال الساحل الغربي للملكة العربية السعودية .. ومن أعرقها نسباً .. ويتجاوز عدد أفرادها الأربعة آلاف نسمة جميعهم من ذرية الشيخ شحاته بن علي بن عبدالرحمن العلي المتوفي سنة 1260هــ بمدينة الوجه .. وقد تناسل منه ثلاثة فروع هم آل محمد ومنهم أسرة الوكيل .. وآل بديوي (البداونة) .. وآل علي ومنهم أسرة البياضي. وتنتشر فروع العلي بالوقت الحاضر في العديد من مدن المملكة خاصة في المنطقة الشمالية. وذكر عبدالله بن عبّار العنزي في كتاب "قبائل عنزة" (العلي) بالصحراء الشرقية في مصر من فروع عنزة العدنانية .. نقلاً عن معجم قبائل العرب لرضا كحالة .. وذكر العديد من مؤرخي مصر قبيلة أولاد علي في مصر من فروع بني سُليم العدنانية منهم أحمد لطفي السيد. ولكن من خلال إطلاعنا على بعض الوثائق المخطوطة منذ العهد العثماني وكذلك بعض الوثائق من جهات أخرى وايضاً وثائق نقابة الأشراف بمصر تبين وتأكد لنا أن مؤسس عائلة العلي بالوجه هو الشيخ شحاته بن علي بن عبدالرحمن العلي قدم من إقليم الشرقية بالديار المصرية إلى مدينة الوجه في العهد العثماني قبل قرنين من الزمان وينتهي نسبه إلى آل علي البهلول من ذرية الإمام الحسين – رضي الله عنه .. أي أن العلي هنا هم من السادة الأشراف .. خلاف ما ذكر ابن عبار وأحمد لطفي السيد عن العلي الآخرين الذين هم من عنزة في الشرقية بمصر .. وكذلك أولاد علي في الشرقية وغيرها من الأقاليم المصرية والذين هم من بني سليم. (وانظر عن بعض الوثائق المنشورة عن العلي في فصل الوثائق الملحق بالكتاب). وتحظى هذه العائلة بالاحترام والتقدير من الحاضرة والبادية في منطقة تبوك وترتبط بعلاقات نسب ومصاهرة مع معظم القبائل العربية المعروفة مثل بلي وجهينة والمحيطة بمناطق سكناهم في الوجه وضباء وأملج .. كما تقلد أفرادها العديد من المناصب القيادية منذ القدم لدى الحكومات التركية والمصرية والأشراف عندما كانوا يتولون حكم الحجاز .. وقد استمرت مكانتهم في العهد السعودي من بداية عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن – طيب الله ثراه – وإلى الوقت الحاضر. وقد كان الشيخ محمد بن شحاته العلي محافظاً لمدينة الوجه ووكيلاً للقلعة في عهد الحكومات التركية والمصرية والأشراف .. وكان بيته مقراً لحل النزاع الذي يحصل بين القبائل .. وتولى الشيخ محمود بديوي العلي ومن بعده ابنه اسماعيل قائم مقام ضباء في عهد الأشراف .. واستمروا في ذلك في عهد الملك عبدالعزيز .. وتولى العديد من أفرادها قديماً وحديثاً مناصب مرموقة في الدولة. وقد اشتهرت العائلة بالتدين والكرم وطيب المعاملة والثراء .. وكان للعديد من أفرادها تجارة واسعة مع كل من مصر وفلسطين حيث كانوا يصدرون الإبل والفحم والسمن ويستوردون ما تحتاجه المنطقة من بضاعة عن طريق السفن التي تمتلكها .. ومن أشهر آثارهم مسجد البديوي المقام في الوجه عام 1295هـــ ولا زال قائماً حتى الآن .. ومسجد بديوي في ضباء .. ومسجد ابنه اسماعيل في المويلح على شاطئ البحر الأحمر .. ومبنى المحافظة في الوجه الذي يحوي كافة الإدارات الحكومية والذي أزيل بالإضافة إلى عدد من دورهم القديمة في الآونة الأخيرة لتوسعة عدد من الشوارع في المنطقة .. وكان من الأولى الحفاظ عليها لإبراز النمط العمراني والتاريخي للمدينة في ذلك الوقت. وذكر العلي العديد من الرحالة الأجانب في مدينة الوجه يدل على عراقة أصولهم ومكانتهم الكبيرة .. ونستعرض بعض هؤلاء كالتالي: 1. في كتاب الرحلة الحجازية للبتنوني عام 1321هـــ قال: الوجه فيها نحو أربعين بيتاً صغيراً وعدد أهلها لايزيد عن خمسمائة نفس كلهم من عائلة واحدة تسمى عائلة البديوي. انتهى. 2. وفي كتاب الرحالة الألماني جوليوس إيفتنج Juliuse Evting (مدخل إلى الجزيرة العربية Inner Arabie) عام 1880م قال: نزلت عند محمد شحاته ولقبه البديوي وهو رئيس عائلة كبيرة وثرية حيث أنزلت عنده حقائبي وجهز لي البديوي مكاناً صغيراً على الشاطئ وعند الغروب دعاني لعشاء فاخر لم أر مثله منذ شهرين عندما كنت في دمشق. كما ذكر أنه عندما عاد من العلا في يوم الأحد 22 محرم 1301هــ قاصداً الوجه قال: قابلني مجموعة من البدو ورموني بالحجارة وسبوني بأقبح الألقاب حتى علم الشيخ محمد شحاته وهو رئيس قبيلة كبيرة (1) وهي السائدة بغناها بذلك الوقت .. وكان وكيلاً للحكومة المصرية وقبيلته تسمى البديوي ومساكنهم الوجه حتى أكرمني أحسن إكرام وقدم لي الأرز واللحم والقهوة والتمر واللبن .. كما ذكر أنه شاهد بعضاً من قبائل عنزة وحرب وجهينة يتاجرون في محاصيلهم وكانوا ينزلون ضيوفاً على البديوي) انتهى. 3. وذكر أيضاً المستشرق الانجليزي ريتشارد برتون Richard Burton في كتابه (أرض مدين Land of Midian) أن دليله ورفيقه الذكي في صحراء الحجاز كان محمد شحاته وأنه كان رجلاً تحترمه القبائل وله خبرة واسعة في السفر والترحال في الفيافي ويعرف القبائل .. وذكر أنه عرف عنه وإخوانه بديوي وعلي شحاته الكرم والإحسان للفقراء وأنهم على جانب كبير من الثراء .. واقترح أن يكون وكيلاً لحصن الوجه. انتهى. 4. مجلة العرب عدد جمادي الأول عام 1413هــ .. للشيخ حمد الجاسر – رحمه الله – قال: (أسرة البديوي (2) من أنشط الأسر ذات سمعة طيبة ونفوذ واسع ليس في المنطقة وحدها بل تجاوز إلى السويس والقصير .. فلها صلات قوية ومركزها الوجه). انتهى. كما برز من العائلة عدد من شعراء الشعر النبطي ومن أشهرهم الشاعر محمود حسين بديوي .. والشاعر صغير بديوي .. والشاعر عباس أمين العلي .. والشاعر محمد مصطفى البياضي .. ولهم عدد من القصائد المشهورة سيأتي ذكر البعض منها. ومن العلي عدد كبير جداً من الأعلام البارزين في منطقة تبوك تقلدوا وظائف هامة في منطقة تبوك وغيرها من المناطق الأخرى في المملكة. قصائد نبطية لشعراء العلي قصيدة للشاعر صغيّر بن حسين بديوي العلي – رحمه الله – وفيها يحاور الشيخ ابراهيم بن رفادة شيخ مشايخ بلي: حي من هو تكلم في حسين القصيد ... عِد يا مرحبا وعداد من قالها وعد من هو سكن في ديار بر الصعيد ... وعد ما طقت الدله بفنجالها فيك يابو محمد وان بغيتوا نزيد ... انت راع التحية وانت راسمالها مدحك في ديار الناس ماهو مفيد ... ديرة الجد الأول طيباً فالها ديرة أخو سنيدة ماتحوش الفريد ... والضباء عندنا يا حلو مختالها لو نحيتوا ورا السكة وخط الحديد ... ديرتك ديرتك يا حامي أنجالها لو عطوك بها حايل ديارالرشيد ... مالك الله يا إبراهيم تعنالها يا إبراهيم خاف الله رب العبيد ... أو كسوف النجم بعد زلزالها النخلة القصيرة موذية بالجريد ... وان عودها طال كود نرقالها تمرها طاح قبل العام علم وكيد ... لو أنها في صفايح ضاع سيالها الوصايا نبلغها على ما تريد ... كان ربي جلب بالسوق مرسالها وقصيدة أخرى للشاعر صغيّر حسين بديوي العلي – رحمه الله: يا راكباً اللي مشيها يطرب البال ... هي منوة اللي يقتني له مطيه ما فوقها إلا شداد والخرج وحبال ... والميركه صنع اليدين العزيه ركابها رجال تاوي رجال ... فريت ربعه والركايب ضميه تلفي على جبران والظل ما مال ... تلقاه بين الربع عند الركيه سلم عليه وانشده كيف الحال ... من عقبنا وش صار ياخو فضيه قله نهار الخميس طبيت القال ... مشي وني يوم الزماله رديه والصبح عند العرب والهم منزال ... مقابل دلال بها الشاذليه قصيدة (الموت) للشاعر محمود حسين بديوي العلي – رحمه الله: يا هيه يا من لي من الناس صدقان ... يا سامعين القول بدو وحضران يطري علي القيل من غير حكران ... ويضيعه من وقتنا الشقلبان الموت جاني وقاللي وينك من العام ... مطلوب عند اللي على الناس حكام مرسولك لو كان ترجع ورا الشام ... لجاك وقتك مالك اليوم عاني قمت أتحيل بالعوافي سلامات ... ولا أحسب انه ضاري للشطارات قاللي تريّح يا رويع الكلامات ... لا أجر روحك مثل جر السواني ناديت ربعي والربوع الثقاتي ... واتليمو الجيران هم والبناتي وانا معاهم منطوي في عباتي ... قلت آه واعزاه يا أهل المعاني قالوا علامك يا جضيع تنادي ... أقلقتنا طول الليل وحنا رقادي ان كان ضامك دين جبنا السدادي ... ولا يزعلك يالقرم جور الزماني قلت آه جاني الموت يهدر هدير ... ويدعي ق يحكم عليه مثل حكم الوزير ... واحيرتي واحيرتي وش بلاني قال لي مالك الله مخليك ... لو كان تجمع كل ربعك واهاليك والله لو انك ورا الهند لا أجيك ... واجي روحك لو اني في مكاني قمت أصيح لاهل الخير واهل الشجاعة ... اللي يشبون نارهم في كل ساعه وأقول عمري يا رفاقه وداعه ... تكفون يا اهل الكرم والعناني الكل منهم قال هذا خصيم ... ذبح ضعوف من وراهم حريم يا مالنا عنده من جديد وقديم ... ولا ياكل الا من لحوم السماني ناديت يا مرزوق راس الطويله ... واثر المنادي مالها من صميله قاللي وراك القبر لازم تجيله ... عقب المعزة تغتشيك الهواني قلت اشهدوا يا ناس باغي الشريعه ... هذا الرجل ماله علي صنيعه العمر هذا والحقايق تبيعه ... واللي يقول الشيخ فيها الأماني قال انت والمسلمين حتى النصارى ... ما تحسب ان الربح عقبه خساره والله لو انك بسوق الهند وسط التجاره ... لا هبل قليبك بالخفا والبياني عودت يالربع عذرت مغصوب ... واقول هذا على المخاليق مكتوب بالله يالحفار لا تكثر الطوب ... جسمي ضعيف ولا يطيق المباني وانا اشهد ان الله واحد موجود ... رازق كل الناس والطير والدود وانا اشهد ان الموت ماهو بمجحود ... واذكر نبيي يوم شفته غشاني هذا كلام جايبه واتطّره ... يا رب تكفينا شرور المضره ياللي فرضت الحج بالعمر مره ... تغفر ذنوبي ولا تراعي لساني وقصيدة أخرى للشاعر محمد البياضي من العلي يرثي فيها الملك فهد "خادم الحرمين الشريفين" – رحمه الله (3): بقلوبنا حي لو كان القدر شاله عزيت غيري ونفسي من يعزيها ... بك يا زعيم عن أرضه شدّت ارحاله أقفت ظعونه عن الدنيا وما فيها ... الحكم والأه غنى له اختلّت الأرض واهتزت رواسيها ... والشعب هل الدموع وضايقٍ باله أقفى عن ايتام تنظر عطف واليها ... حاجاتهم تنقضي من صافي أمواله أقفى عن أرامل شوفته تكفيها ... والصم والبكم واللي ساءت أحواله أقفى عن عيون ذلّت حال باكيها ... من كثر ما تذرف الدمعه قضت حاله عن ناس مرضى بعين العطف راعيها ... يمناه تعطي وتجهل ما بها شماله أقفى عن أطفال تومي له بياديها ... من حبهم له وتقديره وبقباله وإن حل في ديرة من حظ أهاليها ... من شوفته كم ضعيفٍ حقق آماله خيره كم الغيث يوم الأرض يسقيها ... يا كبر فرحة جميع الناس بحلاله وإن جيت أعدد فعوله ما أقدر أحصيها ... فعول ما تنحصر من كثرة أفعاله (اعمال) في بلادنا كلاً علم فيها ... التوسعه في الحرمين أعظم اعماله والزفلته والإناره في نواحيها ... خطط ونظّم وسم الاسم وشتاله خادم شرف للبيوت اللي اعتنى فيها ... بيوت ربي وهذا فخر ما قاله يطبع مصاحف وتترجم ويهديها ... من مجمعٍ خاص للمصحف مهياله وخيام ضد الحريق اللي مسويها ... لكل من حج بيت الله ومن جاله نظم مدّنا وجمل في شواطيها ... طوّر قُرانا ونار الشعب وجباله والماء مشاريع حتى النبت يرويها ... وما يطلع إلا من الأعماق بالآله والعلم عم وشمل حضر وبواديها ... لما انتشر في وطنا والجهل زاله صروح للعلم شرع الله مباديها ... وسنة نبياً لنا شال أطيب رساله وكم جامعه فالبلاد أرسى مبانيها ... طوّر وحدّث وزاد العلم منهاله مستشفيات مطوّر كل ما فيها ... وأكفأ أطباء وتمريض وعماله والطايرات الحديثة فوق أراضيها ... خطوط ركاب وأيضاً خطوط جواله ل والإخوان وعياله والدولة اللي تدرج في كراسيها ... لما رفع صيتها والطير ليبي من مكانه يطير ومواصلات البحر والأرض موفيها ... ومشروع جسر المحبة مطول أمياله (وأعمال) خارج وطنا كيف اخفيها ... مدام فعله يجي في سياق ما قاله ومنها أعاد الكويت لمجد ماضيها ... في معركة إبها وسام أهل الشرف ناله وجهوده مع الدول ما أطيب مساعيها ... يبذل جهوداً مع المحتاج قتاله حقق لكم دولة ودولة أمانيها ... وأعاد بسمة هل الصومال صوماله يفزع مع أهل الكوارث لين يرضيها ... ويعيض منكوبها في عمه وخاله يمناه طولى بدرب الخير مرخيها ... ناصية ما خاب لا جاه وتعذى له يبشر بعزوه تحزم دون عانيها ... ابن الملوك الفهد لا كبرت القاله هذي شجاعة فهدنا غير اسميها ... فالوقت هذا قليل نشاهد امثاله بلادنا عن شرور الغير حاميها ... حصّن وطنا من العدوان برجاله والمملكة بلادنا بالروح نفديها ... دار الكرامه لناصيها ومدهاله من طيبها بدمنا الطاهر نغذيها ... لا جاء نهاراً يشيب شدة أهواله من دونها نرخص الغالي ونغليها ... ونرشف سم المنايا رشفة بياله هذا الفهد قايد النهضة وبانيها ... بقلوبنا حي لو كان القدر شاله ومدام روحه تعلّت عند واليها ... عوضه يالله بالفردوس وظلاله ولا شك حط الرعيه عند راعيها ... في يد شجاع وبطل من خيرة ابطاله عبدالله اللي ليا شبّت يطفيها ... النادر اللي عديم الشكل بجياله مواقفه لو تغطى كيف أغطيها ... يا كود اغط الفضاء بالبشت وخياله بعيون كل السعودية ومن فيها ... يا مقربه بالنظر يا بعد منزاله ويعيش سلطان بأولها وتاليها ... شهم وشجاعٍ بمخراجه ومدخاله ولي للعهد والسلطة نشأ فيها ... يسلم لنا ذخر في حله وترحاله نفسه على شدة الدنيا مضريها ... فعول مشيوفةٍ والنعم بقواله عروق دمه من الجسره مسقيها ... لما ارتوت بالفعول وزادمعداله هذي مواثيق ما أنقضها ولا أنفيها ... واجب نبايع مليكنا والسعد فاله أبو متعب اللي صفاته نفتدي فيها ... وأخوه سلطان في نهجه ومنواله والأسرة الحاكمه عزوه بطاريها ... نعم المراجل ونعم الصيت وسلاله _____________________________ (1) هنا ذكر الرحالة الألماني البديوي أنها قبيلة كبيرة والصحيح أنها فرع من عائلة العلي .. وهذا لما وجد لها من نفوذ وثراء وكثرة دورها في الوجه. (2) البديوي هنا هم فرع من العلي في الوجه .. وجدهم هو بديوي بن شحاته العلي. (3) وهذا وفاء وإخلاص من الرعية متمثلة في هذا الشاعر للملك الراحل فهد بن عبدالعزيز آل سعود (خادم الحرمين الشريفين) – رحمه الله رحمة واسعة. هذا أبرز ما جاء في الكتاب عن الأشراف أسرة العلي الكرام ومنهم آل الوكيل وآل بديوي (البداونة) وآل البياضي.

الشريف مصطفى التركى
26-11-2008, 06:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اسمى مصطقى عبدالرحيم ابراهيم سيداحمد التركى, من الاشراف ومقيم بالاسكندريه ولينا بقيت العيله فى البحيره وكفر الشيخ والمنوفيه وحابب لو حد يقربلنا او يعرف حاجه عن نسب عائلة تركى يضيفها وكمان حابب اتاكد من النسب الشريف علما باننا لدينا شهاده معتمده من نقابة الاشراف



ولكم جزيل الشكر

الشيخ
08-12-2008, 08:50 AM
أحب أن أذكر عائلة الشيخ أبوحربة من الطائف بالسعودية ومنهم من يحمل لقب الشيخ ومنهم من يحمل لقب أبوحربة وهم سادة حسينيون ينتسبون للحسين بن علي رضي الله عنه ويملكون صكوكاً ومشجرات قديمة تثبت نسبهم الشريف وحاليا أغلبهم يعيشون اما بالطائف أو جدة ومكة والسلام ختام .

الشريف احمد شقير
08-12-2008, 01:48 PM
يا هلا بعائلة ابو حربة الاشراف
يسرنى تواجدكم بالمنتدى وسعيد بردك الكريم ويسعدنى ان نتواصل فيما بعض
الشريف / احمد شقير
tel:002 010 3621749

المهاجرة
13-12-2008, 10:47 AM
جزاك الله خيرا الشريف احمد شقير

الشريف احمد شقير
13-12-2008, 07:17 PM
اشكر الدكتورة الشريفة نرمين على كلامها الطيب

مدحت صبرى محمود محمد هزاع
15-12-2008, 10:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام عل أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد الأخ الفاضل السيد الشريف/ أحمد شقير حفظه الله أرجو الله العلى القدير أن يوفقكم ويسدد خطاكم أخوكم / مدحت صبرى محمود محمد هزاع أرجو مساعدتى فى معرفة نسب عائلة هزاع التى تعيش بمصر .

الشريف محمد السيد
07-02-2009, 12:24 PM
اخي الشريف / احمد شقير ان بيت السمهودي موجودين بالمدينة وغير المدينة وهم حسنيون وهم من السماهدة الراحلون الي المدينة المنورة من سمهود محافظة قنا وكان اول نزيل بالمدينة منهم
السيد العلامة الشريف صاحب وفاء الوفا باخبار المصطفي السيد علي بن عبدالله الاكبر السمهودي وهم موجودون بمدينة تبوك والوجه وضبا والمدينة المنورة والرياض لكن من انقرضت ذريته منهم ذرية السيد عبدالكريم اخو السيد علي بن عبدالله الكبر السمهودي

الشريف احمد شقير
07-02-2009, 03:22 PM
شكرا لاخوى الدكتور مدحت صبرى على مشاركته وكلامه الطيب
كما اشكر اخى وحبيبى الشريف السمهودى على مداخلته ومعلوماته الطيبة وانتم يا شريف اشهر من النار على العلم
بارك الله فيكما جميعا
اخوكم احمد شقير
tel:002 010 3621749

مدحت صبرى محمود محمد هزاع
15-02-2009, 09:32 AM
أخى العزيز الشريف أحمد شقير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفقكم الله وسدد خطاكم
أخوكم / مدحت صبرى محمود محمد هزاع المنصورة جمهورية مصر العربية

عمر عبد الرحمن العباسي
20-04-2009, 11:06 AM
السلام عليكم

شكرا لما ذكرتموه من تفصيل في اسماء العوائل ونضيف ملا حظة أنه كل بلد فيها لكثير من الأسماء للعوائل المنتسبين للبيت الشريف ومنهم من لديه مشجر ومنهم من ليس لديه ولكن عند التدقيق يتضح الصواب ولا يخفى الصبح لذي عينين.

شكرا مرة أخرى

السيدمناف
20-04-2009, 03:10 PM
وكدالك ساده ال الرديني في ثهامه اليمن وفي اسره منهم في عدن جنوب اليمن ومنهم السيد عبدالرحمن بن محمد عبداللاه الرديني وخاه الوحيد السيد عبدالله بن محمد عبداللاه الرديني وهم ينتسبون الى الشريف احمد بن محمدالرديني

احمد الشيخ
06-05-2009, 06:42 PM
الاخ احمد شقير

وهكذا دائما تنسون السادة الاشراف الفواتير والسادة المرابطين!!

احمد الشيخ
06-05-2009, 06:44 PM
الاخ احمد شقير

هكذا تنسون السادة الاشراف الفواتير!1

الشريف احمد شقير
06-05-2009, 10:49 PM
العفو والسموحة اخى احمد الشيخ فهذا الموضوع ماهو الا نبذه عن بيوت الاشراف
والموضوع مفتوح لكل عائلة لتعرفنا عن نسبها
والسهو من عندى فأكتب هنا نبذه عن عائلتك وياريت تنزل صورة من مشجر نسبكم مع ذكر اماكن تواجدكم

الشريف احمد شقير
06-05-2009, 10:50 PM
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد

samorsy225
09-05-2009, 12:47 AM
شكراااااااااااااااااااااااا

الشريف احمد شقير
10-07-2009, 07:05 PM
http://www7.0zz0.com/2009/05/09/01/741829795.jpg

محمود علي سنوسي ابوجبل
29-09-2009, 07:45 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان اتحدث عن مؤلف كتاب سكان منطقة تبوك هذا الرجل هضم حقوق ناس كثير من اهل الوجه محمد بن سليمان الطيب هذا الرجل ليس من اهل المنطقة ويتكلم بدون علم يجب ان يعتذر لاهل الوجه والا سوف نقدمه للمحكمة نحن اسرة ابوجبل من سكان الوجه االاصلين اب عن جد نحن ابناء جبل بن بدر بن نجد بن مهنا بن جمال الدين جماز وانساب اسر شريفة من اهل الوجه وهم ال الفرشوطي الرفاعي وال عيسوي وغيرهم وتربطنا مع اسر الوجه الشريفة علاقة نسب وعشرة وجوار وود واحترام وتقدير مع ال ابوهاشم الشريف وال مرعي وال بدوي وال بديوي وال علي وال الفقي وال كلابي وال ابوخضير والشحتات والغبان رحم الله العم عبدربه غبان والعم محمد قاعود غبان اصدقاءجدي سنوسي احمد محمد ابراهيم ابوجبل لنا علاقة حسنة مع البادية من قبيلة بلي والحويطات الجمامزة علاقة نسب وتزاوج ومصاهرة ومحالفة مع ابن رفادة الباشا سليمان بن رفادة حاكم بندر الوجه وحامد بن رفادة ايام حرب حامد الاعور كما تربطناعلاقة عشرة ومصاهرة مع الاشراف الادارسة ال الجزيري وال التدلاوي عمي سالم بن صالح الوابصي اخو ابي لامه متزوج بنت احمد الجزيري امها من ال التدلاوي ولنا علاقة مع جميع اسر الوجه الحاضرة والباديةلاننسي ال سحلي الخناني وال ابو صابر وغير هم كلنا اهل الوجه اسرة واحدة ولنا مصير مشترك منذ القدم
ونحن معروفين ولنا امتداد في مصر قنا موطن الاشراف وكل محافظات البحر الاحمر والصعيد وفي السعودية ال ابوجبل في المدينة المنورة فرع صالح احمد ابوجبل ومحمد علي ابوجبل وابناء صالح محمد خليل ابوجبل وابناء احمد محمد صالح ابوجبل وفي ينبع فر ع خليل ابوجبل وابناء محمد خليل ابوجبل وفي ضباء محمود ومحمد ابوجبل وفي مقنا واملج ابناء خليل ابوجبل وهم اكبر فرع في ال جبل وفي جده ومنهم برفسور الرياضيات حمزة علي سنوسي ابوجبل اخ المهندس محمود ابوجبل كاتب هذه السطور وليس قولك من هذا بظائره العرب تعرف من انكرت والعجم نحن من اتباع الطريقة السنوسية واجدادي هم وكلا ء واوصياء ابن عمهم السنوسي علي الزوايا السنوسية في الوجه وينبع واملج ووقف جدنا ابوجبل بسيفه في وجه من اراد هدم الزوايا السنوسية في الوجه واملج الزاوية السنوسية في الوجه علي البحر تحت عند الميناء وماتزال الي الان اتارها موجودة وفي املج في منطقة الحبل ووصلت لها يد العبث كانت للعلم والتفقهفي الدين ومسكن الحاج وعابر السبيل وبها نخيل كان يصرف عليهاوتمره من اجود انواع الثمر نحن قديمين في الوجه قدم التاريخ وفي كل مدن البحر الاحمر في شمال الحجاز ومصر
يقال اننا في الوجه منذ حكم ا لمماليك لمصر اجدادي عاصروا الحكم العثماني وحكم الاشراف وحكم ال سعود وعندي صكوك شرعية من محكمة الوجه وهي اقدم محكمة في الحجاز وكان قضاة الوجه من اهل الوجه مصطفي السحلي ومحمد حسين عيسوي نحن ال ابوجبل علي ساحل ابحر الاحمر ومن سكان الوجه واملج وضباء ومقنا التي كان به نخل لجدي خليل ابوجبل
هذا المؤلف لايعرف عن المنطقة اي شي ارجو الانصاف من اهل الوجة والوقوف في وجه هذا الذي يحاول ان يمحو تاريخ الوجه واهل الوجه انا اطالبه اولا تقديم اعتذار في الصحف السعودية وتصحيح الاخطاء واخذ المعلومات من مصادرموثوقة ومن اهل البلد القدماء
والسلام ختام
ارجو المعذرة اذا لم اذكر البعض وذلك ليس نقص بل بسب النسيان بل يوجد اسماء في صكوك ابوجبل ليس لها عقب في الوجه اليوم متل ال الشرقاوي والغفير وال الدويمر اخوال جدنا محمد خليل ابوجبل ومولهم هوسرور بن سلامة ورثه جدي محمد خليل ابوجبل عن امه رحمهم الله اجمعين واصلح ذريتهم
المهندس
محمود ابوجبل
تلفون 0505677037 جده بريد الكترونيmaj18055@live.com
ارجو التواصل

محمود علي سنوسي ابوجبل
29-09-2009, 01:52 PM
السلام عليكم يا ولد عمي الشريف
ايه نستونا اشراف شمال الحجاز اشراف الوجه وضباء والمويلح انا اذكر لك البعض منهم اشراف ال ابوهاشم من اشراف الوجه الاشراف ال مرعي ابنا لشريف بدر بن نجد بن المهنا ابن اشريف جمل الدين جماز الشراف ال جبل ابناء بدر بن نجد بن المهنا اب الشريف جمال الدين جماز الشراف البدوي والشراف ال البديوي وال فرشوطي الرفاعي وال علي وال الفقي وال كلابي وال ابوخضير وال العيسوي والوكيل وال التواتي الادريسي المغربي وال التدلاوي الادريسي المغربي وال الجزيري وال قاسم وال ابوسالم كلهم لهم امتداد في قنا والبحر الاحم وال الحجيري

محمود علي سنوسي ابوجبل
30-09-2009, 06:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الاشراف الحويطات من انساب ابوجبل ابناء اختي من الحويطات وهم ابناء سالم بن عمرية الحويطي وهم فخوذ وبطون كثيرة وارضهم ومنازلهم من شمال مدينة الوجه الي الاردن وسيناء ومنهم في المحافظات المصرية منهم الفارس المشهور شيخ العرب عوده ابوتايه من ابطال الشريف حسين في الثورة العربية الكبري وههم ناس اهلة كرم وشجاعة وشهامة وفروسية لاتستطيع الفبائل البدوية النيل من الحويطات كان عوده ابو تايه يحمي القبائل الضعيفة في الحجاز مقابل بعض الاتوات شيخ الحويطات المسجل عند الحكومة السعوديةهوابوطقيق لهم مكانه واحترام كبير ومقر الشيخ وراس القبيلة هو ضباء علي ساحل البحر لاحمربعضي العامة لايعرفون ان الحويطات ابناء عمنا اشراف جمامزة وذلك لان القبيلة تعيش مع البدو حياة البداوة ولكن هم اشراف ثابت نسبهم لايشكك فيه احد
اخوات والدتي من امها (خالاتي ) هم من الحويطات ومن فرع الحويطات وهم ناس اهل شدة وقوه وصلابة وفروسية منهم حماد القرعاني شيوخ القراعن الحويطات وهو عم خالتي وهومشهور في الوجه رحمة الله عليه وكان طبيب عرب عنده علم بلطب العربي و الكي
انعم واكرم بابناء عمنا الحويطات الجمامزة
محمود علي سنوسي ابوجبل
0505677037جده
maj18055@live.com

محمود علي سنوسي ابوجبل
03-10-2009, 11:08 AM
السيد الغازي السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
ال جبل سكان ناحية قفظ مركز قنا هم من ابناء حمود جعفر البدوي الاشرف كما ذكر في وثائق السيد الداعية السنوسي وجدي محمد ابوجبل وكيل ابن عمه السنوسي في شمال الحجاز على الزوايا السنوسية في الوجه واملج وينبع جدي ابو والدي اسمه سنوسي احمد محمد ابوجبل وابن عم جدي اسمه سنوسي محمد خليل ابوجبل من حبهم للشيخ وبركته وبعضهم يعرفنا عائلة ال جبل باسم عائلة السيد السنوسي كما يوجد جبل في قبيلة بلي في مصر وال جبل يوجدون في المطاعنة ابناء مطاعن بن محمد بن ابي بكر الصديق حاكم مصر رضي الله عنه
اخي السيد الغازي ارجوالتحقق من ابناء جبل في قفط قنا وثثبيت النسب لاننا نرغب في تسجيل نسب جبل الشريف في نقابة الاشراف انا عندي وثائق من قفط قنا وهي املاك جدي محمد جبل واخيه خليل جبل جدن اسمه محمد بن ابراهيم بن عويضة بت سليمان بن عبد الفتاح بنحمود حعفر البدوي من عام 1216 هجرية اجدادنا كانوا يخفون نسبهم الشريف ولايزوجون او يتزوجون الا من الاشراف الذين يكؤفونهم بلنسب ولاتستطيع العر ب والبدو الاعتداء عليهم من قديم الزمن ولا يسكنون الا حول وجوار الاشراف اللي زيهم من ابناء عمومتهم وعزوتهم
محمود بن علي ابوجبل
0505677037 جده
maj18055@live.com

محمود علي سنوسي ابوجبل
29-11-2009, 11:21 AM
الي اخي الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد ان اساللك
عن عئلة جبل االاشراف
ابوجبل اهل قفط قنا وسكان المدينة والوجه وينبع وضباء من الملاعبة الاشراف
ويقال انهم مذكورين في كتاب الجامع لصلة الارحام ياحبذا اعطاي فكرة عن عائلة ابوجبل اهل قفط قنا والله انهم ابناء عمنا ولانعرف عنهم اي شي
محمو ابوجبل

أحمد عمارة
06-04-2010, 01:53 AM
مشكوووووووووووور يا استاذ احمد

أحمد عمارة
18-04-2010, 02:05 AM
مجهود مبارك بارك الله فيكم

هيدى محمد
01-05-2010, 07:38 PM
إن هذا الكلام جميل جدا على الساده الأشراف ولكن هل من الممكن إستخراج شهادة الأشراف لأمى ولى كيف وما الأوراق المطلوبه وهل هذالإجراء يتم بشكل سهل أتمنى الرد لأن ذلك سيسعد أمى كثيرا وهى تنتمى الى عائلة الشيخ عليش من جهه أمها
أرجو من سيادتكم الإفاده

أحمد عمارة
02-05-2010, 02:00 PM
على فكرة آنسة هيدي لو والدتك من أمها شريفة فالنقابة هتستخرج لها من أمها ، ولكن للآسف الشديد مش ليكي أنتي، والله أعلم

الزعيم سات
22-05-2010, 01:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم اخى العزيزالشريف/احمدالشقير تحيه طيبه وبعد انا اخيك الشريف/ ابراهيم عبدالحفيظ ابراهيم حسين خليل على احمد محمد كريم عليان من محافظة قنا جزيرة الطوابيه وجدى الكبيرعلى الشراك هل محمدكريم جدى ام تشابه اسماء

usamaaaaaaa
28-07-2010, 11:52 PM
السلام عليكن ورحمة الله وبركاتو .....اما بعد
بدي اطلب طلب خاص من المهتمين بالمشجرات بس يبحثلي عن عيلتي لأن انا بعرف من كبارنا ان نحن من نسل السيد عز الدين ابو حمرة بس ما بعرف من اين ولد من اولاده
وعيلتي هي طبخة من سوريا محافظة ادلب منطقة اريحا قرية نحليا طبعا وبعد عناء شديد توصلت لورقة من عام 1221ه ان كنية العائلي طبخة بس قبل كانت عضيمات فرجاء شديد من يلي بيعرف و بمقدوره ان يأتي بالمشجرات ان يضطلع ويخبرني صرلي سنين عم ابحث وما وجدت شي ومالي غير هالمنتدى وهذا ايميلي للي عندو شي بريد يخبرني فيه :u-usama@hotmail.com
لكم جزيل الشكر
والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته

usamaaaaaaa
28-07-2010, 11:54 PM
وهاي اسماء الجدود الي حصلت علين
احمد بن عبدو بن عمر بن مصطفى الطبخة

الشريف احمد شقير
05-08-2010, 12:45 PM
شكرا لكم وكل عام وانتم بخير
واتمنى منكم اضافة مزيد من العائلات التى لم تذكر فى الموضوع

الشريف احمد شقير
27-08-2010, 06:24 AM
شكرا لكل من قام بالرد ومن يريد اى استفسار فليرسل رساله الى بريدى الخاص بالمنتدى
او يقوم بالاتصال بعد الافطار وخاصة اننا فى شهر كريم وهو شهر رمضان المعظم فلا تنسونا من دعائكم
شكرا

احمدمحمدي
30-08-2010, 11:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وبعد لقد تم زكر عائلة والي انهم من الاشراف وهم محددون نرجو معرفة نسبهم وماكرهم اخوك في لله احمدمحمدي محمد محمد عبد السلام والي من الدقهليه في الاصل ومقيم في القليوبيه من زمن بعيد ارجو الافاده وشكرا لكم علي مجهداتكم[[

الشريف احمد شقير
22-10-2010, 01:57 PM
استاذ محمدى عائلة والى نسبهم حسينى ومخطوطهم موجود بأذن الله وقد قمت بتحقيق نسبهم بفضل الله
تحياتى
الشريف احمد شقير العباضلى
tel: 010 3621749

الشريف احمد شقير
22-10-2010, 01:59 PM
أستاذ زكريا شكرا جدا على اضافة معلومات جديدة بارك الله فيك
ولو عندك مخطوط لعائلتكم اتمنى انك ترسل لى صورة كى اضعها بكتابى الذى قاربت على الانتهاء منه بفضل الله
tel:010 3621749

أبن عباس الحسينى
28-10-2010, 08:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أحمد شقير
لقد أرسلت لكم أستفسار فلماذا عدم الرد

الشريف احمد شقير
29-10-2010, 02:20 AM
اهلا يا أخ ابن عباس
أى استفسار هذا يا اخى الذى أرسلته؟؟؟؟
وعذرا لأن دخولى المنتدى قليل شوى نظرا لظروف خاصة

أبن عباس الحسينى
29-10-2010, 11:29 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم أحمد شقير
أسال عن أبنا السيد حماد(النقيب) بن السيد بحر بن السيد سعيد بن السيد جعفر بن السيد محمد(حصن الدين )بن الأمير حمد الجعفرى الحسينى
وذلك لأننى لاأعرف سوى فرع واحد منهم وهو فرع النقبا الذى يسكن قرية المحاميد النجار والذى أشرف اننى منه
وأريد معرفة باقى الفروع للتواصل معهم حيث اننى أسكن فى قنا قرية الأشراف العسيلية وباقى الفروع لاأعلمها وقد أخبرونى ان لحماد بن بحر فروع تسكن محافظة قنا
ولكم جزيل الشكر

أبن عباس الحسينى
30-10-2010, 09:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ محمود ابوجبل
توجد عائلة ابجبل فى مركز قفط محافظة قنا ولهم يوان فى درب السبعى حيث يتركز الب افراد عاءلة ابوجبل
ولى صديق منهم ولكنه لم يصرح لى بهذا النسب الشريفوعلى العموم سو اساله واعطيه اسم المنتدى ليكون على تواصل معك

الجموني
31-10-2010, 08:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم أحمد شقير
أسال عن أبنا السيد حماد(النقيب) بن السيد بحر بن السيد سعيد بن السيد جعفر بن السيد محمد(حصن الدين )بن الأمير حمد الجعفرى الحسينى
وذلك لأننى لاأعرف سوى فرع واحد منهم وهو فرع النقبا الذى يسكن قرية المحاميد النجار والذى أشرف اننى منه
وأريد معرفة باقى الفروع للتواصل معهم حيث اننى أسكن فى قنا قرية الأشراف العسيلية وباقى الفروع لاأعلمها وقد أخبرونى ان لحماد بن بحر فروع تسكن محافظة قنا
ولكم جزيل الشكر


الاخ الكريم
من الاوجب، ان تذكر خطك في هذا النسب ،وستجد كثير من ابناء عمك يتواصلون بك ومعك.
ولكن ذكر اولاد بحر، وكل من يتفرع عنهم
لا شك انه مرهق.
احببت ان اسمع منك اولا.

أبن عباس الحسينى
31-10-2010, 11:21 PM
بارك الله فيك ردى فىملتقى الحسينين ان شاء الله يااخ جمونى الحسنى

البدرى حسين
07-12-2010, 01:53 PM
ارجو من الاخ الفاضل احمد فروع نسب المحاميد النجار النجاجرة و الغبيبات وجزاكم الله عنا خيرا

صفاء الجميل القرعنتا
07-12-2010, 06:54 PM
بارك الله فيك ونفعك ونفع بك

صلاح الالفى
15-03-2011, 02:34 PM
السيد الاستاذ الفاضل الشريف / احمد شقير
برجاء من سيادتكطم التكرم افادتى عن اصل عائلة الالفى بمحافظة دمياط
فانا اسمى / صلاح عبد الهادى ابراهيم على الالفى من قرية كفر المياسرة التابعة لمركز الزرقا بمحافظة دمياط
ونشكر سيادتكم على المجهود الوافر والعلم الغزير

ابوالحمزة
12-04-2011, 07:08 PM
[ومن فنانى المسلسلات الدينية بمصر الفنان عادل هاشم الذى مثل بمسلسل الفرسان وفام بعمل دور الملك الصالح نجم الدين ايوب وايضا الفنان عزت العلايلى والفنان احمد بدير والفنان الضيف احمد والفنان محمد هنيدى والمطرب السعودى عبد المجيد عبد الله
وغيرهم كثير ممن لهم بصمات واضحة فى حياتنا[/quote]


اخي الشريف احمد شقير تحية طيبة وبعد : لقد ذكرت في سردك مجموعة من الفنانين الكبار المصريين الذين ينتمون الى اسر الاشراف واستفساري هو انني اريد ان اعرف عن الفنانين الكبار كلا من عبدالله غيث وحمدي غيث هل هم ايضا من الاشراف لانني لااخفي عليك بفراستي المح فيهما دماء وملامح الاشراف هل لديك اي معلومة عن نسبهم ولك جزيل الشكر

اخوك ابو حمزة

الشريف احمد شقير
13-04-2011, 12:55 AM
عائلة الالفى من الساده الاشراف كما وصل الى مسامعنا رغم عدم اطلاعى على اى مستند لهم
بالنسبه للفنان حمدى غيث وعبد الله غيث فهم من الاشراف الحسنيين
تحياتى
الفقير الى الله
أحمد شقير العباضلى
tel: 010 3621749

محمد البابلي 6
14-04-2011, 12:39 AM
معلومات قيمه لاتقدر بمال جزاك الله خيرر وممكن طل انا عارف انه صعب وصعوبته تقيله بس بصراحه يعني عندي امل كبير انا اسمي محمد احمد البابلي وقيل لي نصا باني هاشمي من احفاد الحسن اقصد البابلي ويوجد بجوار مسجد سيدي احمد البدوي بطنطامقام جدي الكبير احمد البابلي وابنه حسن البابلي وكل ماريده هوا هل زكر ف احد الكتب نسب لعائلة البابلي ع العلم بان عائله البابلي ف فلسطيم هم ولاد عمومه لنا وجدهم احمد البابلي وقال احدهم ان اليهود قصفو دارهم التي بها المشجر الزي يثبت ورفضوا ان يستخرجوا لهم نسخه من المشجر ويوجد باليمن وبالعراق ببابل بالعراق والبابلي ف العراق هم اغلبهم من الشيعه ويوجد اخر بمكه او بالمدينه لاازكر بالتحديد اسمه سيد بدوي البابلي وابن عمومه اعرف اني قد لا افيديك بكلامي هذا فهل تستطيع المساعده ولتعلم كل العلم باننا معشر نفتخر بننا ال البابلي ف كل مكان ونفس الطباع ف كل مكان لاتتغير ولا تختلف بختلاف الثقافات تبقي موروثه ف الدماء ارجوا المساعده لو تكرمت واكون شاكر وجزاك الله خيرررررررررررراااااااااااااااااا

بنت آل مساوى
16-05-2011, 09:55 AM
هل يمكن افادتي بآل مساوى في اليمن بمنطقة الشحر ؟؟؟؟؟

الشريف احمد شقير
17-05-2011, 02:57 AM
أختى الفاضلة حسب ما لدى من علم فأن أسم المساوى ذكر كثيرا
قهناك ال المساوى الحسنيين والحسينيين
اما عن معلوماتى عن ال المساوى فى اليمن فتوجد ذرية سيدى عبد الرحمن السقاف
ومنهم الساده ال احمد المساوى وهم بالهند وسماران وحضرموت
وهناك عمر المساوى
فأرجو بعد اذن حضرتك تحديد أى الفروع التى تودى معرفتها

محمد جميل المويلحى
05-06-2011, 12:29 AM
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته استاذ احمد انا اسمى محمد جميل سمو محمد المويلحى اريد ان اعرف نسب عائله المويلحى و اصل العئله و شجره العائله تنتسب الى من
انا من مصر القاهره

محمد نجيب حجي
07-06-2011, 08:33 AM
الاخ العزيز الفاضل /الشريف احمد الشقير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
انا احد الأسر السعودية من مواليد مدينة ينبع البحر , اخبرني جدي يرحمه الله وكدلك الوالد يحفظه الله بأننا من اشراف قلعة بمحافظة قنا ,
اخي العزيز انا اقوم الأن بمحاولة اثبات النسب واريد العودة الي المصادر والمراجع التي تساعدني في اثبات نسب اسرة حجي بينيع البحر
محمد نجيب حجي

محمد نجيب حجي
07-06-2011, 09:33 AM
الاخ العزيز الفاضل /الشريف احمد الشقير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
انا احد الأسر السعودية من مواليد مدينة ينبع البحر , اخبرني جدي يرحمه الله وكدلك الوالد يحفظه الله بأننا من اشراف قلعة بمحافظة قنا ,
اخي العزيز انا اقوم الأن بمحاولة اثبات النسب واريد العودة الي المصادر والمراجع التي تساعدني في اثبات نسب اسرة حجي بينيع البحر
محمد نجيب حجي

زيدان
07-06-2011, 05:07 PM
http://fitpeeps.net/web_images/_healthy_heart_strong_muscles_.jpg

مالك الجبيري الكناني
24-06-2011, 08:17 AM
السسلام عليكم

حبيت اني افيدكم بموضوع واقدم شي جديد على عرب المغرب العربي والشام فلمعلومة معروفه لدى ابناء جزيرة العرب

نبذه عن موقع يضم اكثر انساب آل البيت اكثرهم عدد واكثرهم صفاء في النسب حيث انهم لم يخطلطو مع انساب اخرى

طبعاً انا من قبيلة كنانيه ونحن والاشراف نلتقي بنسب وابناء عمومة

وامي من اعضم انساب ال البيت واسم قبيلة امي في الاخير او نسبها(الاهدل / او كما نسميها احنا في منطقة جازان جنوب السعودية بيت الاهدل الساده)


لاظن ان احد يعرف عن منطقة جازان الواقع في جنوب المملكة العربيه السعودية

ومعلومه حلوه لخوتنا المغاربه خاصه منطقة جازان يسمونها باشراف المخلاف السليماني

وكانت عاصمتها مدينة صبيا وبعدها حكموها الادارسه الساده الادارسه الذين
اتو من المغرب العربي واستقرو في اشراف المخلاف السليماني

وسمو دولتهم دولة الادارسه كانت تمتد دولتهم من الليث الي هو اصل قبيلة كنانه كافه

وموطنها الاصلي ومن ليس له اصل في جزيرة العرب فاهو ليس عربي

لاظن انه يخالفني احد في كلامي ولا اقلل من شان احد لافرق بين عربي واعجمي الا بتقوى

معلومه لعلها لم تمر عليكم


(وهيا اين يقع اكثر ابناء آل البيت الان,.؟)..!

سؤال جميل اليس كذلك,.؟

يقعون في جنوب المملكة العربيه السعودية في منطقة كانت تسمى بمخلاف السليمانيون الاشراف

ومن يريد صور لي مدينة المخلاف /ومدينة الادارسه الذين اتو من لمغرب العربي فانا جاهز..!

ومع البراهين والوثائق

فانا والله يعلم بنيتي لمن هو من نسب آل البيت ان يعرفو ان لهم امه وشعب كامل من نسل آل البيت الطاهر وان يتواصلو معهم لانه المنطقه هذي مظلومه اعلامياً واقتصادياً بعد مكانت امبراطوريه في جزيرة العرب اليوم اصبحة مهمشه واصبحو آل البيت مهمشين

لاكن جاء الحق ونصر الله اهل المنطقة بعد الظلم الذي حاط بهم فاحكم الملك العادل الصادق الملك عبدالله نسال الله ان يطيل في عمره نهضة منطقة آل البيت اقتصادياً من جميع النواحي

وفي شتا المجالات فل يطيل الله في عمر قائدنا الملك عبدالله بن عبدالعزيز

نرجع لي انساب منطقة اشراف المخلاف السليماني فل نبدأ




بسم الله الرحمن الرحيم

الأشراف السليمانيون

الحمدلله رب العالمين، والسلام على خير خلق الله ، محمد بن عبدالله ، صفوة خلق الله ،وعلى آله الأبرار أهل مودته، وصحبه الأخيار حملة دعوته ، وسلم تسليماً كثراً . أمابعد.
فهذه نبذة مختصرة، عن الأشراف السليمانيين ، نطل بها على المتصفح الكريم ، لموقع السادة النعامية, للأخ الفاضل الشريف أبو طالب أحمد بن عيسى النعمي, حفظه الله وأثابه عن أهل هذا البيت خير الجزاء . ومن خلال هذا الموقع الطيب ، لتكون إطلالة مباركة، نتعرف ويتعرف من خلالها القارئ والمتصفح، على هذه الأسرة المباركة، التي ملأت منطقة سكناها من أقصاها الى أدناها ثم فاضت وتعدت الى سواها.
ذرية طيبة، بعضها من بعض. بارك الله في ذراريها عدداً وعدة . قوة ومنعة. جاهاً ووجاهةً. علماً وعلماء . فضلاً وفضلاء . حكمة وحكٌاماً . تناقلت أخبارها صفحات الكتب . ومآثر الماضي وشعر الشعراء وأخبار الرواة ، منذ القدم الى يومنا هذا. صفحات ناصعة ، وصفات أنصع من سابقتها. حفظت ذراريها أباً عن جد . من الأجداد الى الأحفاد.حافظت على كيانها وكينونتها. قيض الله لها من علماء أبنائها ومن غيرهم من المؤرخين والنسابين من حفظ تسلسل أنسابها أصولاًٌ وفروعاُ في طيات الكتب وغصون المشجرات. وما تلك الا منة من الله وتوفيق وفضل . فالحمد لله على منته وتوفيقه وفضله ونسأل الله السداد في كل أمورنا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


(من هم الأشراف السليمانيون ؟)..!

أولاً : نسبهم :
ينسب الأشراف السليمانيون الى الشريف سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين ". "وهم من ذرية الشريف داود بن سليمان بن عبدالله الرضا وهو أول خارج من الحجاز إلي اليمن واستقر في حرض واستولى على إمارة الساعد في حرض بمساعدة الإمام يحيى بن الحسين الهادي في الفترة من 280- 298هـ . انظر "عمدة الطالب" (ص 160) ، "العقد الثمين" للفاسي (8/57) ، "نيل الحسنيين" لزبارة (ص 168) ، "تاريخ المخلاف السليماني" للعقيلي (ص200).
ويعرف الأشراف السليمانيون بالطبقة الثانية من الأشراف الذين تولوا إمارة مكة المكرمة وشرافتها. ولم يحكم مكة من بني سليمان سوى أبي الطيب داود بن عبد الرحمن بن قاسم بن أبي الفاتك عبدالله بن داود بن سليمان، وحمزة بن بن داود بن عبد الرحمن، حيث تناوبوا على إمارتها أكثر من مرة وفي فترات متفرقة. انظر الشريف ابرهيم الهاشمي الأمير، "تحقيق منية الطالب" (ص 22) ، "عمدة الطالب" لابن عنبة (ص160)، "العقد الثمين" (8/75).
وقد انتقل هؤلاء الأشراف إلى المخلاف السليماني( منطقة جازان ). في نهاية الربع الأخير من القرن الثالث تقريباً. واستوطنوه ثم استولوا على إمارته كاملة سنة 393هـ من حكامه الحكميين بعد أن كانت إمارة مخلاف الساعد لجدهم الشريف داود بن سليمان الحسني.( المصادر السابقة ).

ثانياً: إمارتهم لمكة المكرمة وحكمهم للمخلاف:

حكم هؤلاء الأشراف السليمانيون مكة المكرمة في بدايات القرن الخامس الهجري ، وتولى إمارة مكة منهم الأمير الشريف أبو الطيب داود بن عبد الرحمن بن أبي الفاتك عبد الله ( وقيل عبدالرحمن بن قاسم بن أبي الفاتك ) بن داود بن سليمان . ( وذلك سنة 403هـ/1012م وقيل سنة 401هـ.) وهذا ماذهب اليه الدكتورأحمد بن عمر الزيلعي. انظر الدكتور أحمد الزيلعي _ الأوضاع السياسية في منطقة جازان ص 36 و37.
وقد ورد في سيرة الإمام المنصور بالله القاسم بن علي العياني ( من سنة 388 الى 393): "وكان عنده في حضرته محمد ويحيى ابنا الأمير أبي الطيب منتظرين لهبوطه تهامة وفتحها وذلك أنهما سألاه أن يوليهما ساحل عثر فأوجب لهما" وكان في هذه الفترة يحكم ساحل عثر العبدين (مثنى عبد) من قبل الحكميين (ولم يسألاه أن يوليهما مخلاف الساعد) ؟ ثم استولى الأمير أبو الطيب على المخلاف كاملاً، وكان الإمام القاسم العياني ينعت أبا الطيب بالأمير وفي رسالة مطولة له نعته أيضاً بسيدي. انظر سيرة الإمام المنصور بالله القاسم العياني) للحسين بن أحمد بن يعقوب من علماء القرن الرابع الهجري ص 31،40، 154. 144، 148، 205، 211).
ولا يتعارض كونه أميراً على المخلاف مع توليه إمارة مكة المكرمة. والنص السابق واضح حيث أن استيلاء السليمانيين على المخلاف سنة 393 واستيلاءهم على مكة سنة 401 والفرق بين التاريخين 8 سنوات وهذا يؤكد القول بأن الذي استولى على المخلاف هو الأمير الشريف داود أبو الطيب من حكامه الحكميين كما رأيت من النصوص السابقة.
ثم تولى مكة بعد ذلك حفيده الأمير حمزة بن وهاس بن أبي الطيب بن عبد الرحمن بن أبي الفاتك عبد الله بن داود بن سليمان. وفي أثناء الصراع والذي دام قرابة سبع سنوات بين الأشراف السليمانيين وهم الطبقة الثانية التي حكمت مكة المكرمة والأشراف الموسويين وهم الطبقة الأولى على إمارة مكة المكرمة ، انتهز هذا الصراع بنو عمومتهم من الأشراف الهواشم الأمراء وهم الطبقة الثالثة من الأشراف التي تولت حكم مكة بعد الأشراف السليمانيين، واستولوا على إمارة مكة من يد السليمانيين . وتولى ذلك الشريف أبوهاشم محمد بن عبد الله بن أبي هاشم محمد الأمير - جد الأشراف الهواشم الأمراء - وابنه جعفر واستولوا على إمارة مكة وانتزعوها من بني سليمان. وكان ذلك في أوائل القرن الخامس الهجري. وفي عام 455هـ انتزعها من بني أبي الطيب صاحب اليمن علي بن محمد الصليحي التابع للخليفة الفاطمي وأجبر السليمانيين على الخروج من الحجاز الى المخلاف." وبعد رحيل الصليحي أغار الأشراف السليمانيون مرة أخرى على أبي هاشم محمد بن جعفر الحسني وأجلوه من مكة ونصبوا حمزة بن وهاس السليماني أميراً عليهم فتوجه أبو هاشم محمد بن جعفر الى ينبع مسقط رأس آبائه أمراء ينبع فجمع جموعاً وصار يقطع طريق القوافل المتجهة الى مكة المكرمة في محاولة منه لإجبار السليمانيين على مغادرة مكة. ثم قصد حمزة بن وهاس وكانت بينهم حروب حتى أخذ مكة منه وأجلى أبو هاشم أبناء عمومته الأشراف السليمانيين عن الحجاز الذي كانت لهم فيه الإمارة." انظر العقد الثمين (5/16) (1/440) تاريخ بن خلدون (4/102), د/ احمد الزيلعي الأوضاع السياسية في منطقة جازان (ص66) الشريف ابرهيم بن منصور الهاشمي الامير ، تحقيق منية الطالب ص 45 .
وبعد خروجهم من الحجاز لحقوا ببني عمومتهم مع من تبقى من السليمانيين في الحجاز الى المخلاف السليماني "(وكانت روح الثورة والإمارة متأججة في نفوسهم بعكس بني عمومتهم الذين كانوا في المخلاف. فبدأوا يراسلون حكام الممالك من حولهم بغية مساندتهم لهم إلى أن سنحت لهم الفرصة وتسنى لهم السيطرة مرة أخرى. )". انظر تاريخ المخلاف السليماني، للعقيلي، ص 203. بتصرف.
وقد كانوا سابقاً يكرون ويفرون من المخلاف على مكة المكرمة للاستيلاء عليها بين فترة وأخرى ولم يتبقى لهذه الأسرة في الحجاز بقية من فرع أو ذيل بعد خروجهم من الحجاز الى المخلاف أي بعد جلائهم . الا ماكان من رجوع الشريف العلامة عُلي بن عيسى بن حمزة بن وهاس بن أبي الطيب بعد مقتل ابيه حاكم المخلاف السليماني من قبل أخيه يحيى بن حمزة بن وهاس بن أبي الطيب وانتقاله الى مكة المكرمة . وفي أيام مقامه بمكة وردها الزمخشري وصنف له كتاب (الكشاف) ومدحه بقصائد موجودة في ديوانه . الا أن المصادر لم تذكر له ذرية بالحجاز. "عمدة الطالب" لابن عنبة (ص225) من مجموع الرسائل.
قال شيخ الشرف العبيدلي النسابة (ت 435هـ) عن الأشراف السليمانيين: " وهؤلاء ولد سليمان بن عبدالله بن موسى الجون بن عبدالله بن حسن بن حسن ، وفيهم عدد وأفخاذ وقبائل ، وشدة وبأس ونجدة ، فرسان العرب وفتاكها، أهل بادية وعمد ، ينتجعون القطر ويتبعون مواقعه، أهل نعم وشياء وخيول وعبيد وإماء، وهم يبارون الرياح سخاءً ووفاءً من منع الجار ومحبة الإيثار وحفظ الذمار والعقب". "تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب" ، للعبيدلي (ص 52-53).
وقال ابن عنبة (ت 828هـ): "وأما سليمان بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون وكان سيداً وجيهاً وولده في بادية بالمخلاف ، قد بنو مدناً وقد ابرزوا الجدران، ومع ذلك فباديتهم كثيرة ، وفيهم عدد وأفخاذ وقبائل وشدة بأس ونجدة . فرسان العرب وفتاكها ينتجعون القطر،أهل نعم وشاة وخيل وعبيد يبارون الريح سخاءًً ولهم منع الجار وحفظ الذمار." "عمدة الطالب" ( ص 333 ).
تنبيـه في تشابه الأسماء
اعلم أخي القارئ حفظك الله تعالى أن الأشراف السليمانيين قد تشابه لقبهم مع غيرهم . إلا أنه لا يعرف في وقتنا الحاضر من الأشراف السليمانيين من يطلق عليه لقب السليماني مطلقاً. بل يعرفون بألقابهم المشهورين بها وما عرف من هذه الفروع المشهورة بأسمائها. كالقطبيين آل الأمير، وال المعافا، والخواجيين, والفلاقية، والذرويين, وفروعهم، والقاسميين أوالمهادية، والشماخي، وال هضام، والجواهرة، والهدار والشعاب، (في المخلاف)، والنعميين، وفروعهم والجعافرة, وفروعهم، والمثام، والعماريين، والفليتيين. وغيرهم من الفروع المتفرعة من هذه الأصول المذكورة والتي اشتهرت بها. وفيها تدريج أنسابها فقط. أما الأسرة السليمانية التي تسكن مكة والطائف ويعرف الواحد منهم بلقب السليماني فقد حررت محاضر من الأشراف السليمانيين وأشراف الحجاز على أنهم ليسوا من الأشراف السليمانيين أبناء سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون. فتنبه.

ثالثاً: فروع الأشراف السليمانيين:
1 - : الأشراف الغوانم ويلقبون بالشطوط.
وهم من ذرية الشريف غانم بن يحيى بن حمزة بن وهاس بن أبي الطيب دواد بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وكانوا حكام جازان وباغته واستمرت إمارتهم قرابة 140 سنة. وكانت مساكنهم بالمخلاف السليماني (منطقةجازان) في وقتنا الحاضر. إلا أن هذه الأسرة اليوم في حكم الأسر المنقرضة.
وقد تولى من هذه الأسرة على المخلاف السليماني أمراء منهم:
الأمير الشريف احمد بن غانم بن يحيى بن حمزة وهاس.
الأمير الشريف وهاس بن منصور بن احمد بن غانم.
الأمير الشريف الشطبي ويعرف بالمقلم. واستمرت إمارتهم قرابة 140سنة. انظر لجواهراللطاف، للشريف محمد بن حيدر القبي النعمي، ص 28 و29.
2 – الأشراف آل الأمير وكانوا يعرفون سابقا بالقطبيين.
ينسب الأشراف آل الأمير القطبيون الى الأمير الشريف خالد قطب الدين بن محمد بن هاشم بن وهاس بن محمد بن هاشم بن غانم بن يحيى بن حمزة بن وهاس بن أبي الطيب داود بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.والمتوفى سنة 842 هـ.ويعرفون بأمراء جازان وباغتة ،وأغلب مساكنهم في وادي ضمد وأبي عريش والحرث. وفيهم كانت إمارة المخلاف الى سنة 943هـ. وقد حكم المخلاف السليماني من الأشراف آل الأمير:
الأمير الشريف خالد بن قطب الدين بن محمد بن هاشم الذي توفي سنة 842 هـ وبعد وفاته خلفه ابنه.
الأمير الشريف دريب بن خالد تولى بعد أبيه سنة 842 وكان مفخرة زمانه.
الأمير الشريف احمد بن دريب بن خالد بن قطب الدين.
الأمير الشريف المهدي بن احمد بن دريب بن خالد بن قطب الدين.
الأمير الشريف عز الدين بن احمد بن دريب بن خالد بن قطب الدين.
الأمير الشريف احمد بن المهدي بن احمد بن دريب.
الأمير الشريف عامر بن يوسف العزيز بن احمد بن دريب. استمر حكمهم الى سنة 943هـ. انظر الجوهر اللطاف. للنعمي، ص 28/ .- فرجة النظر للقاضي الشعفي صفحة 179 _ 181. فصل التراجم .لألئ الدرر ،للشعفي ص 122. كشف النقاب ، للحازمي، ص 210.)
وفي هذه الأسرة كثير من العلماء الأفذاذ والأعلام المشار اليهم بالبنان الذين لا يتسع المقام لذكرهم. راجع الجواهر اللطاف للنعمي ص56و 63و72 – الديباج الخسرواني لعاكش ص 142كشف النقاب لأحمد الحازمي ص 155-166 ).
3 – الأشراف المهادية : وينسبون الى الشريف عبدالله بن داود أبي الطيب بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.ويسكنون بضمد ومدينة بيش بمنطقة جازان بالمملكة العربية السعودية. انظر الجواهر اللطاف .ص 48 ، لآلئ الدرر، للشعفي، ص122. كشف النقاب.ص 210(.
4 – الأشراف آل هضام: ينسبون الىالشريف هضام الثاني بن يوسف بن خالد بن أحمد بن مطاعن بن محمد بن خلف بن هضام بن داود بن أبي الطيب داود بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وتعرف ذريته بآل هضام، ومساكنهم في ضمد الأعلى. انظر الجواهر اللطاف ، ص49.
5- الأشراف آل المعافا: ينسبون الى الشريف المعافا بن رديني بن يحيى بن أبي الطيب داود بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
وفي آل المعافا علماء أفاضل جاء ذكرهم في كثير من كتب التراجم والتاريخ ولا يتسع المقام لذكرهم.
أما مساكنهم ففي مدينة ضمد والشقيري وصبيا والظبية والبديع والشاخر وبحر أبو سكينة ومحايل عسير. ومن آل المعافا: الأشراف الفلاقية والخواجيين وسيأتي الحديث عنهم. راجع: الجواهر اللطاف، للنعمي،ص 83. العقيق اليماني، للنعمان،ص 234 ، نفح العود، للبهكلي،ص 121، نيل الحسنيين، لزبارة، 229. لآلئ الدرر ، للشيخ أحمد الشعفي ، ص122 كشف النقاب،لأحمد بن عبدالله الحازمي من ص55-62).
6- الأشراف الخواجيون: ينسب الأشراف الخواجيون إلى الشريف علي الخواجي بن سليمان بن غانم بن يحيى بن حازم بن المعافا بن رديني بن يحيى بن داود أبي الطيب بن عبد الرحمن بن عبد الله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .أما مساكنهم ففي مدينة صبيا والشقيري بوادي ضمد والسلامة السفلى وفي قناالجنوب ورجال المع بمنطقة عسير.وفيهم من العلماء الأعلام الكثير ممن لايتسع لذكرهم المقام. وقد ذكر الحازمي من مشاهيرهم 18 علماً بل هم يزيدون عن ذلك. انظر العقد المفصل، للبهكلي،ص108 ، الجواهر اللطاف، للنعمي،ص 15 ، كشف النقاب، أحمد الحازمي،ص 92-97.
وقد حكم المخلاف السليماني من هذه الأسرة:
الشريف عيسى بن حسين الخواجي المتوفي سنة 951هـ.
الشريف دريب بن مهارش الخواجي، وهوالذي اختط مدينة صبياعام 958هـ.
الشريف الماجد أبو محمد الحسين بن احمد، توفي سنة 1053هـ.
الشريف السامي الأجل الهمام علم الدين محمد بن الحسين، وتوفي سنة 1076هـ.
الشريف دريب بن عيسى بن حسين الخواجي، أقام كثيرا على كافة الأشراف أهل صبيا وضمد ووساع ولم تزل هذه الإمارة فيهم حتى انتهت إلى:
الشريف أبو طالب بن محمد بن حسين بن أحمد بن حسين الخواجي، وانتهت بوفاته سنة 1103هـ وبموت الشريف أبى طالب انتهت إمارة الخواجيين على المخلاف بعد إمارة استمرت قرابة 200 عام. انظر الجواهر اللطاف، للنعمي، من ص 25 – 26. الديباج الخسرواني لعاكش، ص 5 ، لآلي الدرر ،للشعفي، ص 94.
7- الأشراف الفلاقية : من ذرية الشريف غانم بن حازم بن المعافا بن رديني بن يحيى بن أبي الطيب داود بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. أما مسكنهم ففي منطقة عسير في محايل ومدينة صبيا وبعضهم في الشقيق. وقد حكم من الاشراف الفلاقية في المخلاف السليماني:
السيد أحمد بن حسين الفلقي، والذي كان أميراً على ساحل الجعافرة من قبل الدولة السعودية الأولى. في زمن دولة الشريف حمود الخيراتي وذلك سنة 1216هـ. انظر لآلئ الدرر، أحمد الشعفي المعافا،ص 72. مجلة العرب العدد ج 3،4س27 عدد (مارس/ابريل) 1992 ).
8- الأشراف الجواهرة: وهم من ذرية الشريف شيبان بن يحيى بن أبي الطيب داود بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، ومساكنهم اليوم في وادي تعشر غرب صامطة. راجع: الجواهر اللطاف، للنعمي،ص -236. كشف النقاب، للحازمي،ص150.
9- آل الهدار والشعاب وهم من ذرية الشريف الهدار بن يحيى بن أبي الطيب داود بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، ومساكنهم اليوم في قرية الخضراء بوادي جيزان. "الجواهر اللطاف" للنعمي (ص54) ، "لآلئ الدرر" للشعفي (ص122).
10- الأشراف آل الشماخي أو الشمامخة ومنهم آل القشقوشي: وهم من ذرية الشريف الشماخ بن يحيى بن أبي الطيب داود بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.ويسكنون بالسلامتين ،وأبي عريش واللؤلؤة بعتود، والشقيق. وفي هذه الأسرة الكثير من العلماء والفضلاء والأساتذة والدكاترة المشهورين. انظر الجواهر اللطاف ، للنعمي، ص 241 . كشف النقاب ، للحازمي ،ص 204.
11- الأشراف الذرويون : ينسبون الى الشريف ذروة بن حسن بن يحيى بن أبي الطيب داود بن عبدالرحمن بن عبدالله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، ومساكنهم في صبيا والحسيني ومنهم آل المساوى في حرض والرباط من اطراف خولان وآل طيب في هجرة ضحيان وآل الأنباري في زبيد.
وقد حكم المخلاف السليماني من الأشراف الذرويين التالي:
الامير الشريف علي بن محمد الذروي.
الأمير الشريف القاسم بن علي بن محمد الذروي والذي اشتهر بكرمه وشجاعته.وتغنى الشعراء بكرمه منهم الشاعر ابن هتيمل الخزاعي.
والأمير الشريف عبدالله المنصور بن الأمير القاسم بن على الذروي. انظر الشريف محمد بن حيدر في جواهره اللطاف، ص 175 - 191. وعاكش في ديباجه الخسرواني. كشف النقاب ، للحازمي ،ص 204.

12- الأشراف الجعافرة: ذرية الشريف جعفر بن نعمة الله الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
ومنهم الفراجية وآل أبو الخير وآل شعلان وفروعهم في محافظة صبيا ثم آل الشريف أحمد الرديني وفروعهم باليمن.
ومن مشاهيرهم:
الشريف احمد الرديني بن محمد بن الحسين بن الحسن بن مدافع بن علي بن محمد بن علي بن إدريس بن جعفر بن نعمة الله الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ذكر السيد احمد الرديني السيد العلامة الأمير احمد بن عيسى كما ذكره الناشري في "درره". والكلام للعلامة محمد بن حيدر، وقد ترجم له الشرجي في طبقات الخواص وذكره صاحب العقيق اليماني في وفيات سنة 827هـ فقال "وفيها توفي السيد الشريف أبو العباس أحمد الرديني، كان شيخاً سيداً جليل القدر مشهور الذكر صاحب أحوال باهرة وكرامات . اشتغل في بدايته بالعلم وحصل منه طرفاً صالحاً وجمع كتباً كثيرةً وكان آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكرات متنزهاً عما في ايدي الناس لايأكل الا مما يزرعه وله شهرة عظيمة ورزق القبول التام . وبنى زاوية بناحية الوادي مور سماها الرغد فصارت قرية مشهورة. وكانت وفاته قافلاً من الحج مستهل محرم في عامنا هذا(827هـ) ودفن بساحل البحر من ناحية حلي بقرية يقال لها عازب . وخلفه أولاده على طريقته من الإطعام والإكرام للوافدين ( قلت يعني النعماني ،وهم سكنة قرية الأمروخ في حازة وادي مور" وذكر صاحب تحفة الزمن النص نفسه وصاحب التحفة معاصر للشيخ الرديني والنعماني ناقل من الأهدل . انظر "تحفة الزمن" ، للأهدل، ص 51. العقيق اليماني في وفيات المخلاف السليماني ، للشيخ عبدالله بن علي النعمان الضمدي (ت 1068هـ )، نشر الثناء الحسن ، للوشلي ، ص 283. الجواهر اللطاف، للنعمي،ص 113.
وقد تولى الحكم من هذه الأسرة خارج المخلاف السليماني ( باليمن ) أسرة آل الهيج الردينية الجعفرية السليمانية:
حكم آل الهيج بلاد الواعظات وقضاء اللحية والزهرة كاملة التابعة للواء الحديدة باليمن سابقاً ( محافظة الحديدة في الوقت الحاضر) : قال العلامة السيد اسماعيل الوشلي رحمه الله في "نشر الثناء الحسن": "وأما بنو الهادي ويشتهرون الآن ببني الهيج. فهم جماعة مشهورة بالشرف أهل رياسة وشجاعة وكرم وقوة ومنعة وهم رؤساء قبيلة الواعظات ومشايخهم ومنهم،
1- السيد أحمد هيج، ( وهو أول من تلقب بالهيج) كان رحمه الله رجلاً صالحاٌ ذا شجاعة واقدام وهيبة وقوة جَنان لايقدر احدٌ أن يقابله في الحرب ولو قابله غلبه ، كان رئيساً في قبيلة الواعظات مدة حياته فساسهم وسار فيهم سيرة حسنة ثم كتب الله له الشهادة على يد شخص تغلفه من ورائه وضربه في جنبه بمعول مرهف فكان به أجله رحمه الله تعالى. وخلفه ابنه،
2- زين بن احمد هيج ، كان كأبيه في الشجاعة والإقدام، وقوة الجنان ، وتولى الرئاسة والمشيخة على قبيلة الواعظات، فأحسن السير فيهم ، الى أن جرى القتال بينه وبين قبيلة الواعظات ، فقتل في الصف رحمه الله تعالى. وخلفـه أخوه
3- السيد هـادي بن أحمد هيج ، في ذلك، فقام بالوظيفة خيرالقيام، ولشجاعته وقوة جنانه، حاصره جند لايحصى من طرف السيد محمد بن علي الادريسي نحو شهر في بيته، فلم يظفروا منه بطايل، بل إنه قتل منهم جماعة وذلك بسبب أنه قائم بخدمة الدولة العثمانية فطلب منه ترك الخدمة أو يعطيهم رهينة فلم يساعدهم على مطلوبهم". ( ولما طال الحصار ارسلوا له احد مشايخ عبس ليرسل معهم أخاه السيد عبده أحمد هيج ، ليفاوض السيد الإدريسي، ولكنهم غدروا به وأسروه واقتيد الى صبيا أسيراُ واستمر في سجن الإدريسي قرابة 7 سنوات الى أن فر من السجن وعاد الى اليمن) وبعد وفاه السيد هادي هيج سنة 1375هـ خلفه ابنه
4- السيد زين بن هادي واستمر الى قيام ثورة اليمن سنة 1382هـ. وبقي في مشيخة قبيلته الى أن توفي.
ومنهم في وقتنا الحاضر نائب محافظ محافظة الحديدة:
5- السيد حسن بن احمد هادي هيج. انظرنشر الثناء الحسن مخطوط للسيد اسماعيل الوشلي الجزء الثاني ص 283. تحفة القارئ والسامع في اختصار اللامع للقاضي عبدالله علي العمودي تحقيق د/أبو داهش من ص 365-372 . الجواهر اللطاف، للنعمي، ص113)
13- الأشراف المثام. من ذرية الشريف ثمام بن نعمة الله الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ويسكنون أبو القعايد والملحا بمنطقة جازان. وفيهم كثيرمن الفضلاء. انظر الجواهر اللطاف، للنعمي،ص 22 ، لآلئ الدرر، للشعفي ، (ص122).
14- الأشراف العماريون: ينسبون الى الشريف يحيى بن ادريس بن يحيى بن علي بن بركات بن فليتة بن الحسين العابد بن يوسف الزاهد بن نعمة الله الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ويسكنون الشاخر والجمالة بمنطقة جازان والطويلة بكوكبان باليمن. انظر "الجواهر اللطاف"، للنعمي، ص 101-104، لآلئ الدرر،للشعفي، ص 122.
15- الأشراف الفليتيون ومنهم آل العكفي: وينسبون الى الشريف بركات بن فليتة بن الحسين بن يوسف بن نعمة الله الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويعرفون بأشراف وساع وبيش وفيهم مشيخة شمل بيش وتوابعها. انظر الجواهر اللطاف، للنعمي،ص 22. كشف النقاب ،للحازمي، ص210)
16- الأشراف النعميون: ينسبون الى الشريف نعمة الله الأصغر بن علي بن فليتة بن الحسين العابد بن يوسف الزاهد بن نعمة الله الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويجتمع الأشراف النعميون في الشريف محمد بن سالم بن يحيى بن مهنا بن سرور بن نعمة الأصغر ويتفرعون منه.
وهذا البيت بيت علم وفضل وفيهم كانت رياسة القضاء والفتوى في المخلاف السليماني. وهؤلاء السادة من البيوتات المعروفة بالعلم والصلاح وفيهم الكثير من السادة العلماء والأدباء منذ العصور السابقة إلى العصور اللاحقة ففيهم الأئمة الأكابر من أهل الأصول والفروع فبيوتاتهم مشهورة بالعلم والحكمة والمكانة وقد اشتملت تواريخ جهة المخلاف بذكر تراجمهم وسيرهم الحميدة وحفلت بحسن مناقبهم المنيفة وتحدثت عن مكانتهم الجليلة لاسيما ولايتهم على رياسة الفتوى وشئون الأحكام وصار الحل والعقد بين أيديهم على مرور الشهور والأعوام منذ ولاية الأئمة على القطر اليمني بعد الإمام القاسم إلي هذه الأيام ومن هولاء السادة العلماء الأفاضل والأدباء الفطاحل السيد العلامة الحسين بن مهدي النعمي والسيد العلامة الأديب علي بن الحسين النعمي قاضي المخلاف في حياته والسيد العلامة إسماعيل بن عز الدين النعمي والسيد العلامة الزاهد محمد بن حسن النعمي والسيد العلامة محسن بن علي بن شبير النعمي والسيد العلامة المحقق الناصح التقي احمد بن محمد النعمي الشرفي الصعدي مولدا. وهم فروع كثيرة وغالبهم يسكن في منظقة جيران ولهم فروع باليمن. وفي هذا البيت العدد الذي لايحصى من العلماء الأعلام على مدى السنين والأعوام الذين ملأ صيتهم صفحات كتب التواريخ والتراجم. ولعلي أذكر واحداٌ على سبيل التذكرة لا الحصر وهو صاحب الجواهر اللطاف الشيخ العلامة الشريف محمد بن حيدر القبي النعمي رحمه الله. انظر "الجواهر اللطاف، للنعمي، ص 55 وما بعدها. وإن أرت الإستزادة عن نسب وعلماء ومشاهير هذه الأسرة المباركة فارجع الى المصادر المخطوطة التالية: 1 العقيق اليماني، عبدالله بن علي الضمدي.2 الجواهر الحسان ، لأحمد بن مقبول الأسدي.3 غربال الزمان، ليحيى بن أبي بكر العامري الحرضي ( مطبوع).4 خلاصة السلاف ، أحمد محمد النمازي. 5 العقد المفصل ونفح العود، للبهكلي.6 البدر الطالع، للشوكاني.( مطبوع). 7كشف النقاب عن نبذة حجاب، لأحمد الحازمي. وغيرها من كتب التراجم المتأخرة.

في الختام فقد حاولت أن تكون هذه النبذة بين بين لا مختصرة اختصاراً مخلاً ولا مطولة تطويلاً مملاً بذلت جهدي في إخراجها للقارئ الكريم وأملي ان تكون الفائدة منها مرجوة . وإذا وجد تقصير فإنني التمس العذر لنفسي فهذا هو جهد المقل والتقصير مني حاصل والخطأ وارد وغض الطرف عن ذلك مرجو من كل ناظر وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسول الله وآله مسك الختام .



أعد هذه النبذة :
الشريف ابراهيم بن أحمد الرديني الجعفري السليماني الحسني




تم الفراغ من تدوين هذه النبذة صباح الأربعاء 5/8/1424هـ الموافق: 1/10/2003م.


قلت –أي صاحب الموقع-: الشريف إبراهيم هو صاحب مشجرة الأشراف آل الرديني الجعافرة السليمانيين ، وله كتاب قيم جمع فيه أنساب الأشراف السليمانيين كافة.

ثبت المصادر والمراجع
1 – تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب، للشيخ أبي الحسن محمد بن أبي جعفر العبيدلي ت(435) تحقيق: محمد الحمودي،1413هـ.
2 – عمدة الطالب في انساب ال أبي طالب ، لابن عنبة ، مجموعة الرسائل الكمالية في الانساب مطبوع.
3 – العقد الثمين، لمحمد بن أحمد الحسني الفاسي ( ت832هـ) تحقيق: فؤاد سيد
4 – تاريخ ابن خلدون، لعبدالرحمن بن محمد بن خلدون، الناشر:مؤسسة الأعلمي 1931.
5 – عقود الدرر للناشري، مخطوط
6 - العقيق اليماني في وفيات المخلاف السليماني ، للشيخ عبدالله بن علي النعمان الضمدي (ت 1068هـ ). مخطوط.
7 - الجواهر الحسان ، لأحمد بن مقبول الأسدي.مخطوط.
8 - غربال الزمان، ليحيى بن أبي بكر العامري الحرضي ( مطبوع).تحقيق محمد ناجي زعب العمر.
9 - خلاصة السلاف ، لأحمد محمد النمازي.
10 - العقد المفصل، للبهكلي،تحقيق محمد احمد العقيلي،دار جدة للطباعة.
11 - ونفح العود، للبهكلي، الطبعة الثانية 1406هـ.
12 - البدر الطالع، لمحمد بن علي الشوكاني.( مطبوع)، دار المعرفة بيروت.
13 – الديباج الخسرواني للعلامة الحسن بن أحمد عاكش، تحقيق ، اسماعيل البشري ،جامعة درم في بريطانيا، 1408هـ
14 – الجواهر اللطاف المتوج بهامات الأشراف سكان صبيا والمخلاف للسيد العلامة الشريف محمد بن حيدر القبي النعمي.مخطوط.
15 – نيل الحسنيين، للسيد محمد بن محمد زبارة.الدار اليمنية للنشر والتوزيع،1404هـ.
16 - تاريخ المخلاف السليماني، لمحمد بن احمد العقيلي،الطبعة الثانية، دار اليمامة 1402هـ
17 - كشف النقاب عن نبذة حجاب، أحمد بن حسن الحازمي، دار المطبوعات الحديثة بجدة1411هـ.
18 – لآلئ الدرر للشيخ أحمد الشعفي المعافا. الطبعة الأولى، دار البلاد للطباعة، 1412هـ.
19 – الأوضاع السياسية في منطقة جازان, للدكتور أحمد بن عمر الزيلعي.
20 – تحقيق منية الطالب، للشريف ابراهيم بن منصور الهاشمي الامير.مؤسسة الريان للطباعة، 1419 هـ.
21 – مجلة العرب العدد 4،3 مارس 1992م.
22 – جداول أمراء مكة وحكامها، للشريف مساعد بن منصور بن مساعد.(معاصر) مطبعة النهضة الحديثة بمكة المكرمة،1388.

الوحش عبدالرحيم محمود
09-07-2011, 03:57 PM
نشكركم على الموقع الجميل وشرف لى الإنضمام للموقع لى إستفسار من هم محافيظ قفط وغلى من ينتسبون

عكاظ المدينة
30-08-2011, 07:57 PM
السادة الأشراف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
كل عام وانتم بخير
ارجوا من حضرتكم قبول مروري حيث يشرفني ويسعدني التواصل معكم في هذا المنتدى الرائع والمشرف
واقدم لكم اسرة من قلب المدينة المنورة حيث أنها من الأسر الشريفة التي افتخر بأنها خوالي حيث تملك هذه الأسرة شجرة نسب يقدر طولها ما يقارب 13 متر وتعتبر من المخطوطات الرائعة لهذه الاسرة العريقة .
واسم الأسرة هي آل حلواني حيث هذا الاسم طلق عليهم لعمل جدهم بتجارة الحلوى وليس اسم نسب حيث يرجع نسبهم الشريف إلى فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم وليس كل حلواني منهم فهم عائلة واحدة فقط وهم ابناء الشيخ /صالح بن سعد حلواني ومن ابنائه وهو الوحيد الشيخ /سعد بن صالح حلواني واخواته وهم سته حفظهم الله و الشيخ لديه من الأبناء اثنان وهم 1- مستشار المملكة العربية السعودية لوزارة التجارة والصناعة بجمهورية الصين الشعبية وهو الأستاذ / خالد بن سعد حلواني ولديه من الأبناء 1- محمد 2- مؤيد 3- أحمد وابنه الثاني الموظف بشركة الاتصالات السعودية الأستاذ /هاشم بن سعد حلواني ولديه من الأبناء 1- تركي 2- سعد 3- سهل 4- عبدالعزيز 5- سلطان .
وإليكم صورة اثبات الشرف الموثقة من مركز ادارسة المغرب.

هموسه
29-11-2011, 11:30 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اشكرك على الموضوع الرائع
وارجو منك افادتي عن اصل ونسب قبيله ال بت بالشقيري
بمنطقه جازان جنوب السعوديه
لك مني جزيل الشكر والتقدير

ياسين خلوط
10-12-2011, 02:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اود من الاخوة الكرام مساعدتي في البحث عن اي وثيقة او اي مخطوطة تمكنني من الاستفادة من ذرية سيدي دحو بن زرفة المتواجد ضريحة بضواحي بني شقران التابعة لولاية معسكر بالغرب الجزائري بحيث ابحث احد اجدادي اسمه البشير الذي هاجر الى منطقة عبيد (مهاودية) التابعة لولاية تيارت بالغرب الجزائري حوالي سنة 1720فمابعد وتزوج من تلك المنطقة وبعث احد ابناءه اسمه محمد الى نواحي المغرب لحفظ القران الكريم ويتخصص في الفقه ورجع الى منطقة عبيد حيث تولى القضاء ولدي بعض المخطوطات التي كان يحكم بها بالاحكام الشرعية حوالي سنة 1848 وبها الختم العثماني وانا من ذريته وقيل لنا ان جدنا البشير ينحدر من منطقة الحشم التابعة لولاية معسكر بالغرب الجزائري ولما ذهبت الى بلدية الحشم وجدت اسم البشير ولكن لم اتاكد منه هل هو الجد المطلوب ام اسم اخر ويقال ان اباه اسمه عبد القادر قدم من عين الصفراء اي من الصحراء الجزائرية .....ولهذا اطلب من ذوي المتخصصين في هذا المجال ان يساعدوني بالبحث yassissami@hotmail.fr +213771318832

ehab haykal
06-03-2012, 10:53 AM
السلام عليكم حنا ياخوك من فلسطين من عائلة هيكل ما ادري هم تابعين لاهل مصر ولا لا وللعلم ان جدي عندة شهادة نسب لسيدنا الحسين

ناجى العبدلى
30-07-2012, 02:10 AM
الشريف احمد تحية طيبة,سمعت ان عائلة الابيارى من السادة الحسينيين هل هذا صحيح؟

محمد البوشى
09-10-2012, 04:45 PM
السيد الشريف المحترم احمد اريد اى معلومات عن نسب ( عائله البوشى ) ببنى سويف بالله عليكم يا اخوانى اى احد لديه معلومه موثقه او موثوق بها عن نسب العائله يجبنى بارك الله تعالى فيكم

سيدالاعراج
28-10-2012, 03:23 PM
لم يتم ذكر الاشراف الجمامزه وهم اشهر الساده الاشراف فى مصر واكثر تجمع للاشراف بالعالم بقري الاشراف فى قنا وبندر قنا وهم ذريه الامير جمال الدين جماز ينقسم الأشراف الجمامزة إلي

الأشراف الجمامزة

وهم بنو الشريف جمال الدين جماز أمير المدينة المنورة بن الأمير عز الدين القاسم أبوفليتة بن الأمير شرف الدين مهنا الأعرج بن الأمير شهاب الدين الحسين بن الأمير مهنا الأكبر أبي عمارة بن أبي هاشم داود بن الأمير شمس الدين القاسم الكبير بن عبيد الله نقيب المدينة المنورة بن طاهر المحدث شيخ الحجاز بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر حجة الله بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه .

سيدالاعراج
28-10-2012, 03:36 PM
ينقسم الأشراف الجمامزة إلي تسعة بطون وهم :-



البطن الأول : المخادمة
وهم بنو الشريف مخدم بن بوير بن هاشم بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

البطن الثاني : الشويخات
وهم بنو الشريف شويخ بن بوير بن هاشم بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

البطن الثالث : البطاطخة
وهم بن الشريف بطيخ بن بوير بن هاشم بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

البطن الرابع : أولاد سرور
وهم بنو الشريف سرور بن نجد بن جماز الثاني بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

البطن الخامس : البدور
وهم بنو الشريف بدر بن نجد بن جماز الثاني بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

البطن السادس : الدغيمات
وهم بنو الشريف دغيم بن هاشم بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

البطن السابع : الكراوين
وهم بنو الشريف كروان بن هاشم بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

البطن الثامن : النوائل
وهم بنو الشريف نائل بن جماز الثاني بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

البطن التاسع : العمارات
وهم بنو الشريف عمارة بن جماز الثاني بن مهنا بن الأمير جمال الدين جماز .

وهؤلاء في محافظة قنا بصعيد مصر


يعيش الأشراف الجمامزة في قنا في عدة قرى وهي :
الأشراف البحرية وتضم عدة قرى ( المخادمة - البطاطخة - الشويخات - الجزيرية - الشيخ عيسى - أولاد سرور - عزبة حامد ) .

الأشراف القبلية وتضم عدة قري ( الخربة - الدغيمات - الكوم - الدومة - نجع العبودى) .

الأشراف الشرقية وتضم عدة قرى ( نجع الحي - نجع حمد الله - الدومة ) .

الأشراف الغربية وتضم عدة قرى (الكراوين - العسيلية - الخصاص - النوابعة ) .

نانا نانا
01-11-2013, 11:22 AM
عائلة حسين عبد الرحمن عشماوي من السعوديه هل هم ساده ؟ الرجاء الرد

نانا نانا
01-11-2013, 11:24 AM
مع الشكر الجزيل لجهودكم في علم الأنساب و الأشراف و الساده من أين تنحدر عائلة شرف في مجدل عسقلان في فلسطين وهل هم من الأشراف